Hace un año no estaría en este computador, ni menos viviendo donde vivo, por lo menos hace un año recuerdo muy bien que en estos días estaba en el tabo trabajando para hacer una cañería, que fue, uff...Hace un año también debo reconocer que tenía otra mentalidad, pensaba diferente que hoy: era (muy) difereente.
Muchas cosas -reconozco- las hacía al lote, y algo me estaba pasando en el corazón, al igual que cuando estaba en el colegio.
A principio de este año en resumidas cuentas tuve mi gran derrota, la que generó -a grandes rasgos- la seguidilla de muchas más. Aún sigo dolo por irme de casa, vivir en otra parte, y tener que verla por uno. Ha sido un dolor tan grande, que aunque sienta que ya se me pasó, es algo que sigue dentro de uno. y por lo mismo; he aprendido a valorar a las personas, sobre todo las confianzas. Es una cosa que mucha veces cuesta, pero es necesario -al menos- tener la voluntad; dirigirse hacia allá...
Pensé en retirarme de mis estudios, congelar, o irme de santiago -cosa que a veces se me ocurre-. Dedicarme a lo que tanto me gusta, la poesía, el fútbol, y el rollo social. Capaz que hubiera resultado, no sé, podría ser igual...
Con todos estos antojos, sueños e ilusiones se me fue pasando el tiempo, la pobreza me abundaba a mediados de febrero, y decidí cantar en las micros, A veces viajaba a san bernardo, san joaquín, nuñoa, las condes, providencia, cerrillos, cantando los prisioneros, diciendo palabrerías sociales a los viajeros. Más sentí que me pagaron por eso que por el canto, que por lo demás bien hippie se veía, y por lo mismo decidí dejarlo, detesto el hippismo que hay en mi universidad, de los locos que estudian historia, trabajo social, o psicología; no es que les tenga mala, lo que pasa es que me da como verguenza ajena; lo encuentro demasiado desclasado, descontextualizado, poco significativo, qué se shó. Es como cuando escuchamos ese hippie que prende su yerba, dice que es "más sano", y pasa hablando de cosas que en poblaciones no se ve... bueno, no hablo más de ese tipo de gente.
Iba en que después de dejar de tocar en las micros decidí dedicarme de lleno a mis estudios, tomé 4 ramos solamente porque ya 5 era mucho para mí al menos. AL tiempo hice las pases con mi viejo y este año me he dedicado mucho a comprar y leer libros de sociología, de biología y epistemología. Tengo de la escuela de frankfort,de la editorial Lom (El capital), de la Butler, Maturana, Garretón, entre unos cuantos más.
He querido especializarme de a poco en investigaciones, pero me faltan ramos aún, se supone que este 2012 tendría que tomarlos y con eso quedaría flor.
Gradualmente las penas durante el primer semestre fueron pasando de tantos eventos, carretes, y bueno también de otras cosas. LA mesura, fue un arma fiel en este rearme mental, de levantarse cuando menos se puede. Se hace difícil, incluso los sueños (cuando uno duerme) te molestan, También esas ilusiones que uno guarda pa callao, o bueno miles de cosas más. Y es por la misma mesura es que en ese estado, callado, piola, saliendo con gente mayor como mi amigo jorge, que me encontré con sofía, una argentina que te morís. Que luego de conocerla en un evento de la radio primero de mayo, no paré en buscarla durante meses -que para mí fueron años- y la pillé, la invité a ver una película (mala sí) y bueno, me dio un beso.
AL tiempo decidí candidatearme en la junta de vecinos, y en conjunto con mi amiga andrea, el maxi, el daví, el manzano y bueno tantos otros jóvenes hicimos fuerza en la villa sur para conformar la nueva mayoría. Ganamos, salí presidente. Votaron más de 226 personas. Me puse a leer mucho sobre presidentes, vida social, y organizaciones. Luego salí campeón en la liga de baby que juego hace más de 4 años, me fue bien en la universidad el segundo semestre, La profesora me invitó a trabajar en el CIDE, gané mis luquitas, y bueno aquí estoy.
Siento que lo más importante no es que me haya ido bien en este segundo semestre; Pues eso es temporal, sino que hay que saber valorar lo que tenemos. las cosas buenas y malas. todo se tiene que valorar. Es sentir esa vinculación con la vida misma. es despertarse más contento y reírse al bostezar. La vida es tan corta, injusta y linda, que les apuesto. Vale la pena todas las penas. Valen mucho más para saberla, sentirla, que para aprender de eso. Pues si uno enseñase que uno ha sufrido a otro, seguramente ese educando no entenderá, pues no lo ha sentido; entonces eso vale. Las penas como las alegrías valen en su expresión misma, es su carácter simbólico-real de nuestra vivencia.
por eso ese año, entre navidad y año nuevo puedo decir una sola cosa que es lo más bonito que he encontrado este 2011. que es amarse a sí mismo, y si hay penas, como dice mi abuelo tirar pa arriba...hasta donde puedas!!!!!!!
25.12.11
13.12.11
9.12.11
Cuando ya no se tiene qué hacer es que se hace lo que se tiene que hacer.
Es decir dentro de la apariencia de que no hay nada por hacer, es entonces que hacemos lo que tenemos que hacer.
Por ejemplo cargamos cajas de una casa a otra y terminamos tal suceso y alguien nos dice ¿queda más? y se responde que no, y otro pregunta, ¿qué más hay que hacer? nada.
"no hay nada que hacer"
Ese nada que hacer implica hacer esa apariencia de que no estamos haciendo nada.
y si analizamos lo de recién "no estamos haciendo nada" es una doble negación; el "no" y el "nada".
es decir, es un sí; que podríamos aseverar que "estamos haciendo algo"
sin darnos cuenta en esta pequeña extensión lógica nos hacemos cargo de que las apariencias existen científicamente.
No es mito entonces que puede ser que una apariencia ni siquiera uno se entere bien de que estamos en una. Es decir podemos ser parte de una apariencia desde nuestras expresiones, en donde nuestros símbolos expresen algo que no es real desde una perspectiva, pero real desde otra.
por ejemplo en el caso dice "no hay nada que hacer": quien lo dice cree eso, simboliza eso en su lenguaje, y eso que dice ocurre en cuanto a que dijo algo, pero en su contenido no es cierto, pues eso no está sucediendo debido a la doble negación primero (que si bien es un análisis del contenido), también no sucede porque existe un imperativo de que siempre estamos haciendo algo.
y ese algo es siempre. por tanto no podemos negar algo que está por sobre lo individual, sino que en este caso debemos abstenernos a lo social, pero no como subsumido, sino como entendiendo las relaciones humanas mismas. como entendiendo el principio de coacción (Durkheim. E)en el cual existen imperativos que nos obligan. Sobre todo desde el inconsciente.
Es rarísimo este mundo en que la mayoría de las cosas están fuera de lo que creemos, pensamos o inclusive de lo que imaginamos.
Por eso un buen ojo que pueda ver que esto está sucediendo en todos los porvenires de nuestra vida cotidiana podría adelantarse, ordenar mejor su vida, entender mejor a los demás, sus procesos, sus maneras, e inclusive diferente cosmovisiones.
Lo que más he aprendido este año me atrevería de que es esto, y lo más increíble es que no paro de tener pena en estas ideas,
Pues querámoslo o no, todo aparenta de que los sujetos tienen características de masa. así como son las masas, son los humanos sin masas.
La sociedad es una enfermedad, una amargura, tengo tanta pena por eso, tanta
Es decir dentro de la apariencia de que no hay nada por hacer, es entonces que hacemos lo que tenemos que hacer.
Por ejemplo cargamos cajas de una casa a otra y terminamos tal suceso y alguien nos dice ¿queda más? y se responde que no, y otro pregunta, ¿qué más hay que hacer? nada.
"no hay nada que hacer"
Ese nada que hacer implica hacer esa apariencia de que no estamos haciendo nada.
y si analizamos lo de recién "no estamos haciendo nada" es una doble negación; el "no" y el "nada".
es decir, es un sí; que podríamos aseverar que "estamos haciendo algo"
sin darnos cuenta en esta pequeña extensión lógica nos hacemos cargo de que las apariencias existen científicamente.
No es mito entonces que puede ser que una apariencia ni siquiera uno se entere bien de que estamos en una. Es decir podemos ser parte de una apariencia desde nuestras expresiones, en donde nuestros símbolos expresen algo que no es real desde una perspectiva, pero real desde otra.
por ejemplo en el caso dice "no hay nada que hacer": quien lo dice cree eso, simboliza eso en su lenguaje, y eso que dice ocurre en cuanto a que dijo algo, pero en su contenido no es cierto, pues eso no está sucediendo debido a la doble negación primero (que si bien es un análisis del contenido), también no sucede porque existe un imperativo de que siempre estamos haciendo algo.
y ese algo es siempre. por tanto no podemos negar algo que está por sobre lo individual, sino que en este caso debemos abstenernos a lo social, pero no como subsumido, sino como entendiendo las relaciones humanas mismas. como entendiendo el principio de coacción (Durkheim. E)en el cual existen imperativos que nos obligan. Sobre todo desde el inconsciente.
Es rarísimo este mundo en que la mayoría de las cosas están fuera de lo que creemos, pensamos o inclusive de lo que imaginamos.
Por eso un buen ojo que pueda ver que esto está sucediendo en todos los porvenires de nuestra vida cotidiana podría adelantarse, ordenar mejor su vida, entender mejor a los demás, sus procesos, sus maneras, e inclusive diferente cosmovisiones.
Lo que más he aprendido este año me atrevería de que es esto, y lo más increíble es que no paro de tener pena en estas ideas,
Pues querámoslo o no, todo aparenta de que los sujetos tienen características de masa. así como son las masas, son los humanos sin masas.
La sociedad es una enfermedad, una amargura, tengo tanta pena por eso, tanta
7.12.11
27.11.11
4:09.
No sé cómo distribuir el tiempo en tantas fracciones como lo hacen los demás.
pareciera que en mi ser no opera esa ecuación de saber organizarse (individualmente). siempre me he visto en esa marea, cuando me sumo a una orgánica, dentro de un sistema, y es ahí donde puedo sentirme tranquilo. cuando soy parte de una organización, no cuando la organización soy yo mismo.
Es increíble. cómo nos evalúan en la universidad por nuestro desempeño individual, cuando en el trabajo uno tiene que rendir cuentas a una organización. Cómo es que nos van poniendo notas por la calificación de un contenido que teníamos que aprender individualmente.
Y en esa educación que nos brindan hacia nuestra individualización, se les olvida educarnos para una socialización que incluya en su eje fundamental la solidaridad. no recuerdan que después los problemas en el trabajo son justamente esos. La interacción entre personas dentro de una organización.
El problema central no es cuanto sabe o no sabe.
es cómo asumimos en conjunto los problemas. es ese valor social que debiera ser el método mismo.
es increíble como nos van diciendo y educando mal en ese sentido...
Porque usted puede ser un técnico de cualquier tema, en cualquier área, campo, o especialización. y seguramente sólo aprenderá en la mayoría de sus pruebas y notas, un contenido que sólo esté a fin con su especialidad.
pero mi consulta es.
y ¿qué pasa con la especialidad de lo social?
¿cuándo nos enseñarán un canal de facto que nos integre entre nosotros?
¿por que no existe la educación entre seres humanos sociales?
¿por qué la educación chilena formal apunta a educar económica a-socio-solidariamente?
Lo único que le pido, es que no sea pez en el agua, no sea ingenuo/a, no me responda que con un ramo de religión, de "ética de...", o de derechos y deberes de... va a solucionar toda problemática.
Hágase consciente, lea, cuestione, dude, reflexione, peleé, no se deje pisar, por ningún partido, hipismo, poder, o ciencia.
pareciera que en mi ser no opera esa ecuación de saber organizarse (individualmente). siempre me he visto en esa marea, cuando me sumo a una orgánica, dentro de un sistema, y es ahí donde puedo sentirme tranquilo. cuando soy parte de una organización, no cuando la organización soy yo mismo.
Es increíble. cómo nos evalúan en la universidad por nuestro desempeño individual, cuando en el trabajo uno tiene que rendir cuentas a una organización. Cómo es que nos van poniendo notas por la calificación de un contenido que teníamos que aprender individualmente.
Y en esa educación que nos brindan hacia nuestra individualización, se les olvida educarnos para una socialización que incluya en su eje fundamental la solidaridad. no recuerdan que después los problemas en el trabajo son justamente esos. La interacción entre personas dentro de una organización.
El problema central no es cuanto sabe o no sabe.
es cómo asumimos en conjunto los problemas. es ese valor social que debiera ser el método mismo.
es increíble como nos van diciendo y educando mal en ese sentido...
Porque usted puede ser un técnico de cualquier tema, en cualquier área, campo, o especialización. y seguramente sólo aprenderá en la mayoría de sus pruebas y notas, un contenido que sólo esté a fin con su especialidad.
pero mi consulta es.
y ¿qué pasa con la especialidad de lo social?
¿cuándo nos enseñarán un canal de facto que nos integre entre nosotros?
¿por que no existe la educación entre seres humanos sociales?
¿por qué la educación chilena formal apunta a educar económica a-socio-solidariamente?
Lo único que le pido, es que no sea pez en el agua, no sea ingenuo/a, no me responda que con un ramo de religión, de "ética de...", o de derechos y deberes de... va a solucionar toda problemática.
Hágase consciente, lea, cuestione, dude, reflexione, peleé, no se deje pisar, por ningún partido, hipismo, poder, o ciencia.
25.11.11
siempre
como ya es costumbre día a día es igual, no hay nada que decir, ante la gente es así; amigos, simplemente amigos y nada más.
17.11.11
la colibrí y el cóndor.
Hace muchos años, en un lugar al otro lado de la cordillera había de nacer una plumita que con el tiempo se hacía avecita y después colibrí.
En su tiempo de plumita, sólo quería volar arriba del sol para poder conocer el mundo, y miraba y miraba hacia el cielo, y ella sólo caía como buena plumita que era.
Al crecer se hizo avecita y pudo pegar un vuelo que casi le costó la vida en plena juventud pajarracal.
Yo la conocí cuando recién empezó a ser colibrí.
Fue en una fiesta de la radio primero de masho. y cuando la pillé, quise descuerarla entera, sacarle todas las plumas y hacerle el amor. y en mi embriaguez le dije muchas cosas, y al hablarle comprendí de cuán lejos venía.
Se suponía que podríamos haber salido, pero no fue así. me tuve que ir, y al llegar a casa donde mi abuelita en los 3/4 de noche me dormí soñando que volaba y que yo también era pájaro.
Al despertar miré mis brazos que se habían hecho alas, y ya no podía hablar bien con la gente porque se reían de mí. no entendía qué me pasaba, mis patas se me hicieron flacas y sentía la piel de gallina. qué terrible dije para mí.
Así que supuse que era por la colíbrí que había conocío, no me imaginaba que también era bruja, así que la busqué para pedirle que me sanara y me volviera ser hombre como siempre lo fui.
Si bien tenía rasgos de cóndor, no podía volar, así que tomé mi bicicleta y desesperadamente la busqué en un sector popular. Mientras cruzaba Departamental por ]Paseo Gronerth, (y no por av. la feria) se me caían algunas plumas que dejaban camino de desespero en mi aventura.
La busqué por un mes y algo más y nunca la pude encontrar, y sin saber qué pasaba me comencé a rendir, "ya no la voy a pillar, parece que nunca me voy a sanar" me dijo yo mismo a mí.
Es entonces que justo en esos días de pena ella un día me pilló en la micro. la saludé me dijo que en La Victoria estaba lleno de plumas, y que ella también me estaba buscando porque según ella yo era brujo y que se estaba convirtiendo en colibrí.
Cuando me dijo eso yo le sonreí, y ahí entendí, nos enamoramos en la micro y ese mismo día me hice cóndor, y ella colibrí. y abrimos la ventana de la micro mientras iba en movimiento y salimos volando por la ciudad, hasta que nos perdimos en la intimidá. Le dí tremendo beso y ella también me dio uno mí.
En su tiempo de plumita, sólo quería volar arriba del sol para poder conocer el mundo, y miraba y miraba hacia el cielo, y ella sólo caía como buena plumita que era.
Al crecer se hizo avecita y pudo pegar un vuelo que casi le costó la vida en plena juventud pajarracal.
Yo la conocí cuando recién empezó a ser colibrí.
Fue en una fiesta de la radio primero de masho. y cuando la pillé, quise descuerarla entera, sacarle todas las plumas y hacerle el amor. y en mi embriaguez le dije muchas cosas, y al hablarle comprendí de cuán lejos venía.
Se suponía que podríamos haber salido, pero no fue así. me tuve que ir, y al llegar a casa donde mi abuelita en los 3/4 de noche me dormí soñando que volaba y que yo también era pájaro.
Al despertar miré mis brazos que se habían hecho alas, y ya no podía hablar bien con la gente porque se reían de mí. no entendía qué me pasaba, mis patas se me hicieron flacas y sentía la piel de gallina. qué terrible dije para mí.
Así que supuse que era por la colíbrí que había conocío, no me imaginaba que también era bruja, así que la busqué para pedirle que me sanara y me volviera ser hombre como siempre lo fui.
Si bien tenía rasgos de cóndor, no podía volar, así que tomé mi bicicleta y desesperadamente la busqué en un sector popular. Mientras cruzaba Departamental por ]Paseo Gronerth, (y no por av. la feria) se me caían algunas plumas que dejaban camino de desespero en mi aventura.
La busqué por un mes y algo más y nunca la pude encontrar, y sin saber qué pasaba me comencé a rendir, "ya no la voy a pillar, parece que nunca me voy a sanar" me dijo yo mismo a mí.
Es entonces que justo en esos días de pena ella un día me pilló en la micro. la saludé me dijo que en La Victoria estaba lleno de plumas, y que ella también me estaba buscando porque según ella yo era brujo y que se estaba convirtiendo en colibrí.
Cuando me dijo eso yo le sonreí, y ahí entendí, nos enamoramos en la micro y ese mismo día me hice cóndor, y ella colibrí. y abrimos la ventana de la micro mientras iba en movimiento y salimos volando por la ciudad, hasta que nos perdimos en la intimidá. Le dí tremendo beso y ella también me dio uno mí.
2.11.11
carta al(a) lector(a)
si usted es un copuchento o copuchenta, pido el tremendo favor de que se retire de aquí, por otro lado, si usted es riguroso/a con la poesía, la literatura, y le gusta la finura de la lírica, siendo que usted es una persona precisa y justa, entonces se puede quedar; de lo contrario retírese.
por otra parte, si usted es un perrito/a faldero/a que llegó a esta página por el mecanismo de la celosía, entonces quédese; porque yo le voy a decir unas cosas.
¿usted a caso sabe lo que está haciendo?
¿usted, le vuelvo a preguntar: sabe en serio lo que está haciendo?
¿lo pensó? ¿sí?
yo creo que no; porque me da la impresión de que saldrá pelando por ahí con rumores afeminados al susurro de la muerte dicha del verano funesto.
seguramente vendrá acá a querer rescatar información pertinente.
seguramente querrá saberlo todo.
seguramente se siente seguro
pues seguramente acaba de leer estas palabras, usted: sí ... usted mismo
y si leyó las palabras anteriores significa que seguirá leyendo el siguiente secreto que tan secreto no sé si es.
pero le cuento que todavía haré lo que tengo que hacer
todavía desnudaré los oídos a las mujeres que me encandilen con sus pestañas
bien puestas, luego de que al unir nuestras mejillas hagamos una vez más el amor
tan fulminante como si exprimiéramos nuestra sangre en jugo dulce de placer y goce.
le cuento que hay algo que usted no sabe, que me aventaja con creces... que es la
hambruna de pasión que me seca por dentro como si fuera esa bella curva
mi oasis de locura tan tierna y frágil como la olita del lago sureño.
seguramente no se imagina la manera en que he visto tanta blancura, ni la sorpresa
que me late una vez terminada cada triste tarde de primavera.
Pues he besado esos médanos de lujuria que se han silenciado en mi olfato
como si fuera un soldado que metralla besos al desespero de cada sueño por su
tortuosa finitud.
por otra parte, si usted es un perrito/a faldero/a que llegó a esta página por el mecanismo de la celosía, entonces quédese; porque yo le voy a decir unas cosas.
¿usted a caso sabe lo que está haciendo?
¿usted, le vuelvo a preguntar: sabe en serio lo que está haciendo?
¿lo pensó? ¿sí?
yo creo que no; porque me da la impresión de que saldrá pelando por ahí con rumores afeminados al susurro de la muerte dicha del verano funesto.
seguramente vendrá acá a querer rescatar información pertinente.
seguramente querrá saberlo todo.
seguramente se siente seguro
pues seguramente acaba de leer estas palabras, usted: sí ... usted mismo
y si leyó las palabras anteriores significa que seguirá leyendo el siguiente secreto que tan secreto no sé si es.
pero le cuento que todavía haré lo que tengo que hacer
todavía desnudaré los oídos a las mujeres que me encandilen con sus pestañas
bien puestas, luego de que al unir nuestras mejillas hagamos una vez más el amor
tan fulminante como si exprimiéramos nuestra sangre en jugo dulce de placer y goce.
le cuento que hay algo que usted no sabe, que me aventaja con creces... que es la
hambruna de pasión que me seca por dentro como si fuera esa bella curva
mi oasis de locura tan tierna y frágil como la olita del lago sureño.
seguramente no se imagina la manera en que he visto tanta blancura, ni la sorpresa
que me late una vez terminada cada triste tarde de primavera.
Pues he besado esos médanos de lujuria que se han silenciado en mi olfato
como si fuera un soldado que metralla besos al desespero de cada sueño por su
tortuosa finitud.
1.11.11
fue como comer lechuga en invierno
recitar a las masas sin que haya nadie
ser famoso debajo del mar.
Fue el perrero comiendole la cola los lobos
la hojita seca pisada por la paja
fue que te cambie mi chocolate por tu cloro.
Pues fue un piso lleno de balines
con mi piel moreteada de protestas, pulsos y gatos
con el acto fallido del vino clandestino.
recitar a las masas sin que haya nadie
ser famoso debajo del mar.
Fue el perrero comiendole la cola los lobos
la hojita seca pisada por la paja
fue que te cambie mi chocolate por tu cloro.
Pues fue un piso lleno de balines
con mi piel moreteada de protestas, pulsos y gatos
con el acto fallido del vino clandestino.
21.10.11
la fuerza imposible.
Humberto Maturana habla de que la matriz de toda socialización se basa en el amor. y que por tanto cuando no hay amor, no hay socialización.
Es fácil colocar ejemplos en el caso, tal es cuando nos enojamos, nos hastiamos, cansamos de algunas personitas, y a posteriori como efecto de un proceso casi "natural" le somos indiferentes y nos alejamos de quienes alguna vez deseamos, quisimos, compartimos, en definitiva amámos.
Es entonces que en nuestra mente opera lo que se llama el bien o mal denominado "olvido".
Olvidamos todo lo que ha sucedido, negamos historias, entre lo que pueden ser momentos de llanto, penas, amarguras, alegrías, y tantos otros recuerdos. Hay recuerdos que se olvidan más que otros dependiendo de la fuerza que tenga el recuerdo que en definitiva es el grado de importancia que nuestro sistema psíquico le de a tal suceso acontecido. Entregándole su valorización, la cual es basada en una fuerza socializadora que tiene la historia misma.
Pero este "olvido" ocurre dentro de nuestras mentes, en un acto biológico de nuestro cuerpo vida, que hace que desde nuestra mente, nuestros olvidos queden en un sitio oscuro, sombrío que es el que se le llama "inconciente", donde difícilmente podemos indagar de forma clara, pero de que está, lo está.
Si se fijan al olvidar no se desaparece nuestra historia, sino que simplemente los sujetos la olvidan, que es muy diferente. Si bien el olvido es un poderoso sistema de desocialización. También es un sistema de mantención de nuestros hechos. Es algo que desocializa en la práctica, pero que aún así, mantiene una historia desde el inconciente.
El olvido no es sólo desocialización en la práctica como lo creen tantas personas, sino también es la protección de nuestras historias más intimas en el inconciente.
y es ahí donde existe lo que yo llamo la "fuerza imposible". La que dentro del proceso de olvido desocializador, lucha contra la desocialización misma.
Es una especie de esquizofrenia que sufren los sujetos que olvidan. pues no sólo olvidan, sino también mantienen lo que olvidan en una sombrilla llamada inconciente.
Todo lo guardamos allí, en ese tesoro humano que la biología nos ha obsequiado.
Es por eso mismo que desde ese tesoro, los valores más fuertes como lo es el amor no se pueden olvidar como popularmente se dice.
Es por esto que me atrevo a decir una cosa muy importante:
El olvido como eliminación de una historia no existe , y si existiera no existiría el amor, pues estaría sujeto a su desaparición.
El amor siempre está, lo que pasa es que no lo recordamos simplemente. pero de vez en cuando al caminar, al socializar por ciertos sectores donde ciertos acontecimientos sucedieron pulsa esa fuerza imposible que rechaza la ingenuidad de que olvidamos, y simplemente recordamos, queremos, deseamos y amamos.
Dentro de lo más maravilloso de nuestro tesoro inconciente siempre está el amor de quienes rechazaron la socialización práctica o imaginaria. Allí está nuestra matriz social, biológica que nos permite seguir existiendo. y afortunadamente si no existiera esa fuerza imposible, no existiría la esperanza.
muchos saludos.
Es fácil colocar ejemplos en el caso, tal es cuando nos enojamos, nos hastiamos, cansamos de algunas personitas, y a posteriori como efecto de un proceso casi "natural" le somos indiferentes y nos alejamos de quienes alguna vez deseamos, quisimos, compartimos, en definitiva amámos.
Es entonces que en nuestra mente opera lo que se llama el bien o mal denominado "olvido".
Olvidamos todo lo que ha sucedido, negamos historias, entre lo que pueden ser momentos de llanto, penas, amarguras, alegrías, y tantos otros recuerdos. Hay recuerdos que se olvidan más que otros dependiendo de la fuerza que tenga el recuerdo que en definitiva es el grado de importancia que nuestro sistema psíquico le de a tal suceso acontecido. Entregándole su valorización, la cual es basada en una fuerza socializadora que tiene la historia misma.
Pero este "olvido" ocurre dentro de nuestras mentes, en un acto biológico de nuestro cuerpo vida, que hace que desde nuestra mente, nuestros olvidos queden en un sitio oscuro, sombrío que es el que se le llama "inconciente", donde difícilmente podemos indagar de forma clara, pero de que está, lo está.
Si se fijan al olvidar no se desaparece nuestra historia, sino que simplemente los sujetos la olvidan, que es muy diferente. Si bien el olvido es un poderoso sistema de desocialización. También es un sistema de mantención de nuestros hechos. Es algo que desocializa en la práctica, pero que aún así, mantiene una historia desde el inconciente.
El olvido no es sólo desocialización en la práctica como lo creen tantas personas, sino también es la protección de nuestras historias más intimas en el inconciente.
y es ahí donde existe lo que yo llamo la "fuerza imposible". La que dentro del proceso de olvido desocializador, lucha contra la desocialización misma.
Es una especie de esquizofrenia que sufren los sujetos que olvidan. pues no sólo olvidan, sino también mantienen lo que olvidan en una sombrilla llamada inconciente.
Todo lo guardamos allí, en ese tesoro humano que la biología nos ha obsequiado.
Es por eso mismo que desde ese tesoro, los valores más fuertes como lo es el amor no se pueden olvidar como popularmente se dice.
Es por esto que me atrevo a decir una cosa muy importante:
El olvido como eliminación de una historia no existe , y si existiera no existiría el amor, pues estaría sujeto a su desaparición.
El amor siempre está, lo que pasa es que no lo recordamos simplemente. pero de vez en cuando al caminar, al socializar por ciertos sectores donde ciertos acontecimientos sucedieron pulsa esa fuerza imposible que rechaza la ingenuidad de que olvidamos, y simplemente recordamos, queremos, deseamos y amamos.
Dentro de lo más maravilloso de nuestro tesoro inconciente siempre está el amor de quienes rechazaron la socialización práctica o imaginaria. Allí está nuestra matriz social, biológica que nos permite seguir existiendo. y afortunadamente si no existiera esa fuerza imposible, no existiría la esperanza.
muchos saludos.
26.9.11
3.9.11
equis
me comí una sopa para uno
y me duele la guata
y cuando me apreté
me dí cuenta que uno puede doblarse las costillas un poco
como que cada ciertos años me doy cuenta,
y dehpué se me olvida.
y me duele la guata
y cuando me apreté
me dí cuenta que uno puede doblarse las costillas un poco
como que cada ciertos años me doy cuenta,
y dehpué se me olvida.
30.8.11
contra el rebuscacionismo.
el siguiente secreto es (dos puntos, abre comillas)
:"
que donde haya mentalidad poetil, 'huachiaca', abajista, popular ingenua, piojeril, es que la cosa no es con usted.
la cosa es contra el rebuscacionismo. Ese que lucha codo a codo contra el creacionismo libertario.
dentro del creador, han llegado para quedarse, así como VIH el rebuscacionismo poetil.
han pasado por las ciencias hace décadas, llegaron a la poesía que en un pasado era de la elite, pero cuando la poesía se la peló la jovencita de población, en ese instante en que ella llegó a ella, es que ha también amartizado el rebuscacionismo poetil.
enfermedad del mundo artístico. y característica casi global del mundo cuico.
Todo cuico le gusta hacer poesía rebuscada.
y si es así,
qué pasa con el creador popular?
debe seguir la vanguardia del cuiquismo?
pero siendo popular?
onda, ¿hacer cueca, tomarse sus pilsen, dárselas de choro?
o acaso esa no es la mentalidad del cuico que tiene de lo popular.
creo yo que si uno se pone con la linea de la cueca, la piojera, la pilsen, la choreza, cae también en un nuevo problema.
porque la joven popular no es choriza, borracha, chinganera. Ësa es la imagen del mundo cuico de lo que es popular.
el mundo popular sólo lo contruyen los populares, entre los populares y para los populares.
las organizaciones poblacionales que defienden su población, son las únicas que pueden ser centro de lo que estoy hablando.
generadoras de la protección justa de lo que es el mundo popular.
Por tanto, el creador popular también en sí mismo puede tener las características de una organización poblacional, Es más puede ser parte de una.
Es por esto, que el creador popular se puede sanar de toda enfermedad del rebuscacionismo conociendo lo cotidiano, hablando con sus iguales, queriéndolos, y sobre todo haciendo lo que tiene que hacer.
"
chau
:"
que donde haya mentalidad poetil, 'huachiaca', abajista, popular ingenua, piojeril, es que la cosa no es con usted.
la cosa es contra el rebuscacionismo. Ese que lucha codo a codo contra el creacionismo libertario.
dentro del creador, han llegado para quedarse, así como VIH el rebuscacionismo poetil.
han pasado por las ciencias hace décadas, llegaron a la poesía que en un pasado era de la elite, pero cuando la poesía se la peló la jovencita de población, en ese instante en que ella llegó a ella, es que ha también amartizado el rebuscacionismo poetil.
enfermedad del mundo artístico. y característica casi global del mundo cuico.
Todo cuico le gusta hacer poesía rebuscada.
y si es así,
qué pasa con el creador popular?
debe seguir la vanguardia del cuiquismo?
pero siendo popular?
onda, ¿hacer cueca, tomarse sus pilsen, dárselas de choro?
o acaso esa no es la mentalidad del cuico que tiene de lo popular.
creo yo que si uno se pone con la linea de la cueca, la piojera, la pilsen, la choreza, cae también en un nuevo problema.
porque la joven popular no es choriza, borracha, chinganera. Ësa es la imagen del mundo cuico de lo que es popular.
el mundo popular sólo lo contruyen los populares, entre los populares y para los populares.
las organizaciones poblacionales que defienden su población, son las únicas que pueden ser centro de lo que estoy hablando.
generadoras de la protección justa de lo que es el mundo popular.
Por tanto, el creador popular también en sí mismo puede tener las características de una organización poblacional, Es más puede ser parte de una.
Es por esto, que el creador popular se puede sanar de toda enfermedad del rebuscacionismo conociendo lo cotidiano, hablando con sus iguales, queriéndolos, y sobre todo haciendo lo que tiene que hacer.
"
chau
20.8.11
adiós: adiós
cuando voy pal norte ya no cruzo departamental por av. clotario blest, ahora cruzo por paseo grohnert, luego por la coruña, después doblo por 30, y en estrella blanca con ramona parra; freno. mi bici no se detiene hasta que abres la puerta, me abrazas, te encierro, te ahogas, me ríes como yo a ti tanto,
pero no por eso careceré de un viejo tic nervioso, el tic de funes, ése que tanto habló el argentino Alan Pauls en "el pasado".
es un argumento de poder, tan fáctico como lo son las mariposas como tú
ya no cruzo por clotario blest, ya no paso por la carretera a ver los dibujos gigantes.
pues la esquizofrenia a parte de impedir deseos psicoanalíticos, también hace hacer lo que a uno nunca habría sido imaginario
he ahí la locura, la catalepsia, donde se supone algún día tendrá que despertar... como algún día tendremos que romper estas heladas, estos sabios gustos disgustados.
he ahí el porqué, de que haré lo que tengo que hacer, porque hay una cosa que sí sé, hay una sola cosa. y es éso lo que me hace en este momento estar un paso más adelante que otros caminantes, colgados, o cabros o cabras.
el domingo es crucial. asamblea general en la población.
pero no por eso careceré de un viejo tic nervioso, el tic de funes, ése que tanto habló el argentino Alan Pauls en "el pasado".
es un argumento de poder, tan fáctico como lo son las mariposas como tú
ya no cruzo por clotario blest, ya no paso por la carretera a ver los dibujos gigantes.
pues la esquizofrenia a parte de impedir deseos psicoanalíticos, también hace hacer lo que a uno nunca habría sido imaginario
he ahí la locura, la catalepsia, donde se supone algún día tendrá que despertar... como algún día tendremos que romper estas heladas, estos sabios gustos disgustados.
he ahí el porqué, de que haré lo que tengo que hacer, porque hay una cosa que sí sé, hay una sola cosa. y es éso lo que me hace en este momento estar un paso más adelante que otros caminantes, colgados, o cabros o cabras.
el domingo es crucial. asamblea general en la población.
"florecita de ausencia"
toma tu violeta azul.
perdóname por privarte mi plumaje en estas lluvias,
pero déjame darte mi cordero en tus flacas piernas
siempre que no te enseries ni que te enfermes
te buscaré a fin de mes en un crimen de cariño,
pues te buscaré sin darte cuenta
y escaparemos al mar, en donde nadaremos
por el fondo marino hasta entrelazar nuestra sal..
para violeta de ernesto.
perdóname por privarte mi plumaje en estas lluvias,
pero déjame darte mi cordero en tus flacas piernas
siempre que no te enseries ni que te enfermes
te buscaré a fin de mes en un crimen de cariño,
pues te buscaré sin darte cuenta
y escaparemos al mar, en donde nadaremos
por el fondo marino hasta entrelazar nuestra sal..
para violeta de ernesto.
18.8.11
el gran aprendizaje./ véase "ensayo de lealtad"
- Adiós – dijo el zorro. – Aquí está mi secreto. Es muy simple: sólo se ve bien con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos.
- Lo esencial es invisible a los ojos – repitió el principito a fin de recordarlo.
- Es el tiempo que has perdido en tu rosa lo que hace a tu rosa tan importante.
- Es el tiempo que he perdido en mi rosa... – dijo el principito a fin de recordarlo.
- Los hombres han olvidado esta verdad – dijo el zorro. – Pero tú no debes olvidarla. Eres responsable para siempre de lo que has domesticado. Eres responsable de tu rosa...
- Soy responsable de mi rosa... - repitió el principito a fin de recordarlo.
________________________________________________
Antoine Saint-Exupéry, El Principito, despedida del zorro con el principito. Increíblemente no hay otra manera de explicar mejor las relaciones sociales.
- Lo esencial es invisible a los ojos – repitió el principito a fin de recordarlo.
- Es el tiempo que has perdido en tu rosa lo que hace a tu rosa tan importante.
- Es el tiempo que he perdido en mi rosa... – dijo el principito a fin de recordarlo.
- Los hombres han olvidado esta verdad – dijo el zorro. – Pero tú no debes olvidarla. Eres responsable para siempre de lo que has domesticado. Eres responsable de tu rosa...
- Soy responsable de mi rosa... - repitió el principito a fin de recordarlo.
________________________________________________
Antoine Saint-Exupéry, El Principito, despedida del zorro con el principito. Increíblemente no hay otra manera de explicar mejor las relaciones sociales.
12.8.11
locura
Un día le dices que "vale hongo" y después llamas para la casa a saludarla por su cumpleaños.
Un día le tiras un zapato en la cabeza y después le haces cariño.
Un día terminan, otro vuelven.
lo más increíble, es lo que no debiese decir..
Un día le tiras un zapato en la cabeza y después le haces cariño.
Un día terminan, otro vuelven.
lo más increíble, es lo que no debiese decir..
10.8.11
la pichanga del pasaje
entre una de las mejores salidas que me he pegao' puedo contar una que me pasó hace poco.
1-(leyendo Habermas en casa hasta que...)
-javieeer...(5.) javieeeer.
-sí?
-¿vay a salir?
-sí, pera, lela voy y vuelvo...
-ya cabros, un partío yo con el mati y tú solo
-nooo, usted es má grande, mire nosotros dos contra usted.
-ya bueno, pero yo parto
-nooo, usté es má grande, no se vale
-ah pero yo soy uno solo no má, ustedes son dos, además si sumamos la edad de ustedes juntos les gano por un año no má.
- ya!!!!!!!!!11 jajaja
...
1-(leyendo Habermas en casa hasta que...)
-javieeer...(5.) javieeeer.
-sí?
-¿vay a salir?
-sí, pera, lela voy y vuelvo...
-ya cabros, un partío yo con el mati y tú solo
-nooo, usted es má grande, mire nosotros dos contra usted.
-ya bueno, pero yo parto
-nooo, usté es má grande, no se vale
-ah pero yo soy uno solo no má, ustedes son dos, además si sumamos la edad de ustedes juntos les gano por un año no má.
- ya!!!!!!!!!11 jajaja
...
7.8.11
ella
ella me olvidó
como quien se olvida de la basura dejada
en la bolsa del tacho,
o el pasto arrancado de la plaza
que se esparce en la tarde de bebidas,
su olvido se hizo un tic nervioso
que no se alcanza a vislumbrar
pero que por las noches -en los cigarrillos-
se quema su desamor
y así memora algunas pocas botellas
unas risas y no me acuerdo qué más.
como quien se olvida de la basura dejada
en la bolsa del tacho,
o el pasto arrancado de la plaza
que se esparce en la tarde de bebidas,
su olvido se hizo un tic nervioso
que no se alcanza a vislumbrar
pero que por las noches -en los cigarrillos-
se quema su desamor
y así memora algunas pocas botellas
unas risas y no me acuerdo qué más.
1.8.11
la cantaíta mirando pa abajo desde el 11
.. pero como siempre ni una llamaíta, ná.. y así como una vez te canté la canción que tanto te gustó, así predije el momento exacto en que no nos volveríamos a ver, sea cual fuere el caso. perdón si fui predicador encubierto, no era mi intención.
la canción es cebollera, al máximo, y sé que en eso caigo,
y aunque no sepas lo que esté por venir, te cuento en secreto que vendrán ya nuevos aires. peror ahora ya es buen momento de volar como un pajarito al otro árbol.
http://www.youtube.com/watch?v=oF2ZGUr-0XA
la canción es cebollera, al máximo, y sé que en eso caigo,
y aunque no sepas lo que esté por venir, te cuento en secreto que vendrán ya nuevos aires. peror ahora ya es buen momento de volar como un pajarito al otro árbol.
http://www.youtube.com/watch?v=oF2ZGUr-0XA
deporte de combate
en la Villa Sur se están dando las posibilidades más grandes a lo que es la denominada y antigua fórmula..."desarrollo local", "poder popular" o "progreso comunitario". como lo nombraba mi profesor. (Salazar, G. 2010)
la importancia va en hacer un par de cosas más. costear lo que falta con lo demás. miles de ideas van de la mano, no me puedo sacar esto de la mente, no puedo . en 2009 fue proyecto "escuela libre la victoria"; hoy es la directiva de la junta de vecinos con la infraestructura más grande que hay en la comuna. y mejor organizada que hay entre varias comunas. está la idea central de que la ciencias sociales se tomen los espacios para generar desarrollo. está la invitación amplia de generar nuevas dinámicas, iniciativas, y pautas.
se acabó el deporte de combate en las micros, universidades, y contra el hippismo mismo. se acabó desde los próximos días. porque esto va en serio; esto es un combate, y alguien tiene que pegar fuerte y donde más duela.
mucho de la sociología lo usaré como herramienta. y los libros estructuralistas y de la teoría de acción comunicativa serán mis escudos sociales, junto con muchos vecinos se buscará la política local que llamará a la organización popular.
acuérdense, desde la villa sur, y otras cuantas poblaciones se gestó la emancipación humana en el año 2011, acuérdense de las nuevas dinámicas, y el servicio social mismo.
pues basta ya del trabajismo social alienado, que se repela con la coherencia de la sociedad. basta ya de cientistas sociales ingenuos, que creen en un determinismo de la realidad social. basta; porque esto definitivamente se acabó.
vamos a romper las estructuras del capitalismo avanzado, hasta que la mentalidad cambie, hasta que haya un choque no en este universo, sino en este multiverso(Maturana, H. 1978) que de el pie a que nazca un caos y que lo único que genere unidad sea la matriz biológica social.
la importancia va en hacer un par de cosas más. costear lo que falta con lo demás. miles de ideas van de la mano, no me puedo sacar esto de la mente, no puedo . en 2009 fue proyecto "escuela libre la victoria"; hoy es la directiva de la junta de vecinos con la infraestructura más grande que hay en la comuna. y mejor organizada que hay entre varias comunas. está la idea central de que la ciencias sociales se tomen los espacios para generar desarrollo. está la invitación amplia de generar nuevas dinámicas, iniciativas, y pautas.
se acabó el deporte de combate en las micros, universidades, y contra el hippismo mismo. se acabó desde los próximos días. porque esto va en serio; esto es un combate, y alguien tiene que pegar fuerte y donde más duela.
mucho de la sociología lo usaré como herramienta. y los libros estructuralistas y de la teoría de acción comunicativa serán mis escudos sociales, junto con muchos vecinos se buscará la política local que llamará a la organización popular.
acuérdense, desde la villa sur, y otras cuantas poblaciones se gestó la emancipación humana en el año 2011, acuérdense de las nuevas dinámicas, y el servicio social mismo.
pues basta ya del trabajismo social alienado, que se repela con la coherencia de la sociedad. basta ya de cientistas sociales ingenuos, que creen en un determinismo de la realidad social. basta; porque esto definitivamente se acabó.
vamos a romper las estructuras del capitalismo avanzado, hasta que la mentalidad cambie, hasta que haya un choque no en este universo, sino en este multiverso(Maturana, H. 1978) que de el pie a que nazca un caos y que lo único que genere unidad sea la matriz biológica social.
20.7.11
contrafactualismo
a la llegada de la conquista española, junto con el capitán Pedro de Valdivia.
grupos indígenas tuvieron que arrancar al sur. debido a su supremacía armamentaria.
no todos contentos con el miedo, y destajo. Otros como lautaro, quien había vivido un año con los peninsulares decide escapar, regresar con los che tal cual lo había programado hace tantos meses. no sabía como escapar sin que lo desgobiernen. y sin perder a su queridísima. tuvo que elegir.
Era la llegada de don Pedro de Valdivia a las tierras infinitas.
y ahí estaba, entre matorrales, litres, escondío, el joven laftraru una vez escapado sólo pensaba...
grupos indígenas tuvieron que arrancar al sur. debido a su supremacía armamentaria.
no todos contentos con el miedo, y destajo. Otros como lautaro, quien había vivido un año con los peninsulares decide escapar, regresar con los che tal cual lo había programado hace tantos meses. no sabía como escapar sin que lo desgobiernen. y sin perder a su queridísima. tuvo que elegir.
Era la llegada de don Pedro de Valdivia a las tierras infinitas.
y ahí estaba, entre matorrales, litres, escondío, el joven laftraru una vez escapado sólo pensaba...
19.7.11
simplemente amigos
Siempre, como ya es constumbre día a día es igual
no hay nada que decir ante la gente es así;
amigos simplemente amigos y nada mas
pero quien sabe en realidad lo que sucede entre los dos,
si cada quien al llegando la noche finge un adios
Cuanto daria por gritarles nuestro amor
decirles que al cerrar la puerta nos amamos sin control
que despertamos abrazados con gana de seguir amandonos
pero es que en realdad no acepten nuestro amor.
Siempre, (siempre)con miradas siempre nos damos todo el amor
Hablanos sin hablar todo es silencio en nuestro andar;
amigos simplemente amigos y nada más;
pero quien sabe en realidad lo que sucede entre los dos,
si cada quien llegando la noche finge un adiós
Cuanto daria por gritarles nuestro amor
decirles que al cerrar la puerta nos amamos sin control
que despertamos abrazados con ganas de seguir amandonos
pero es que en realidad no aceptan nuestro amor.
Ana Gabriel
no hay nada que decir ante la gente es así;
amigos simplemente amigos y nada mas
pero quien sabe en realidad lo que sucede entre los dos,
si cada quien al llegando la noche finge un adios
Cuanto daria por gritarles nuestro amor
decirles que al cerrar la puerta nos amamos sin control
que despertamos abrazados con gana de seguir amandonos
pero es que en realdad no acepten nuestro amor.
Siempre, (siempre)con miradas siempre nos damos todo el amor
Hablanos sin hablar todo es silencio en nuestro andar;
amigos simplemente amigos y nada más;
pero quien sabe en realidad lo que sucede entre los dos,
si cada quien llegando la noche finge un adiós
Cuanto daria por gritarles nuestro amor
decirles que al cerrar la puerta nos amamos sin control
que despertamos abrazados con ganas de seguir amandonos
pero es que en realidad no aceptan nuestro amor.
Ana Gabriel
16.7.11
aucaman
casi.
...
anoche sólo me drogué. sin alguna excusa, sin un algo qué explicar.
el alcohol mata penas, pero no corazones.
la música inventa nuevos romances
en un racconto entre la media y el final de la noche,
pasa tu boca acurrucada con él
Déjate sí es así, déjate si es así
pues casi la chimenea de tu horno
me da señales de humo
con un pancito de cariño,
y una gatita de tres colores.
pues casi la población me encierra
a que parta por ti
aunque no soy trabajador
ni mucho menos tengo auto
sólo soy un estudiante
y lo único que tengo es una bicicleta pa ir a buscarte.
sólo un casi, me dijo que no era más; tanto más.
y si es, déjate si es así
o casi te dejas, ..
pero si te ubieras dejado conmigo
como si fuera un vidrio mojado
una témpera de sabor azul.
te ubiera pintado los cristales
de tu confusión,
ubieras sido el vitral de mis besos.
casi calfumil.
Ernesto Antihual.
...
anoche sólo me drogué. sin alguna excusa, sin un algo qué explicar.
el alcohol mata penas, pero no corazones.
la música inventa nuevos romances
en un racconto entre la media y el final de la noche,
pasa tu boca acurrucada con él
Déjate sí es así, déjate si es así
pues casi la chimenea de tu horno
me da señales de humo
con un pancito de cariño,
y una gatita de tres colores.
pues casi la población me encierra
a que parta por ti
aunque no soy trabajador
ni mucho menos tengo auto
sólo soy un estudiante
y lo único que tengo es una bicicleta pa ir a buscarte.
sólo un casi, me dijo que no era más; tanto más.
y si es, déjate si es así
o casi te dejas, ..
pero si te ubieras dejado conmigo
como si fuera un vidrio mojado
una témpera de sabor azul.
te ubiera pintado los cristales
de tu confusión,
ubieras sido el vitral de mis besos.
casi calfumil.
Ernesto Antihual.
10.7.11
esquizofrenia
gracias, te pa
[b]
sueño
[A]
tu cabello negrísimo [b]
árbol domingo [2]
tebu, nostas, no debí haberte dicho eso de pasarte tu nùmero [no sé qué pasa]
[([aplausómetros, radios] imprenta) pan)]no llames [(cuchillo)-ven- +]... huella y no querer
dejarte lo que quiero dejar, dejárlo y no hacerlo a la vez
no llames pero llamándome...
[b]
sueño
[A]
tu cabello negrísimo [b]
árbol domingo [2]
tebu, nostas, no debí haberte dicho eso de pasarte tu nùmero [no sé qué pasa]
[([aplausómetros, radios] imprenta) pan)]no llames [(
dejarte lo que quiero dejar, dejárlo y no hacerlo a la vez
no llames pero llamándome...
éste..
(suena: sumo-viejos vinagres, copete puesto: suenan los vasos)
dale dale con el luuk
pero no te olvides del casi tú
dale dale con el luuuc
pero no te olvides del ashú
para vos lo mejor es la libertad
para vos lo mejor es la libertad
estoy balanceado de viejos finales
deja porfavoor
estoy embriagado de noches y males
flaca, este caloor
juventú, divino, tesoro!!!!!1
no te olvides de posaar
sacar su tinto, y hacemos el bar
no te olvides de shamaaar
y si no lo haces adiós no má.
para vos lo mejor es libertad
para vos lo peor es resbalar
estoy rodeado de su jotecito
y esa piel alrededooorr
estoy montado de viejos ideales
y todo este shoooww
para vos mi tesoro
es tu libertad..
para mi tu tesoro
es tu libertad..
juventú
divino
tesoro
dale dale con el luuk
pero no te olvides del casi tú
dale dale con el luuuc
pero no te olvides del ashú
para vos lo mejor es la libertad
para vos lo mejor es la libertad
estoy balanceado de viejos finales
deja porfavoor
estoy embriagado de noches y males
flaca, este caloor
juventú, divino, tesoro!!!!!1
no te olvides de posaar
sacar su tinto, y hacemos el bar
no te olvides de shamaaar
y si no lo haces adiós no má.
para vos lo mejor es libertad
para vos lo peor es resbalar
estoy rodeado de su jotecito
y esa piel alrededooorr
estoy montado de viejos ideales
y todo este shoooww
para vos mi tesoro
es tu libertad..
para mi tu tesoro
es tu libertad..
juventú
divino
tesoro
7.7.11
el fornicio.
Te besara en la punta de las pestañas y en los pezones, te
turbulentamente besara,
mi vergonzosa, en esos muslos
de individua blanca, tocara esos pies
para otro vuelo más aire que ese aire
felino de tu fragancia, te dijera española
mía, francesa mía, inglesa, ragazza,
nórdica boreal, espuma
de la diáspora del Génesis, ¿qué más
te dijera por dentro?
¿griega,
mi egipcia, romana
por el mármol?
¿fenicia,
cartaginesa, o loca, locamente andaluza
en el arco de morir
con todos los pétalos abiertos,
tensa
la cítara de Dios, en la danza
del fornicio?
Te oyera aullar,
te fuera mordiendo hasta las últimas
amapolas, mi posesa, te todavía
enloqueciera allí, en el frescor
ciego, te nadara
en la inmensidad
insaciable de la lascivia,
riera
frenético el frenesí con tus dientes, me
arrebatara el opio de tu piel hasta lo ebúrneo
de otra pureza, oyera cantar a las esferas
estallantes como Pitágoras, te
lamiera,
te olfateara como el león
a su leona,
parara el sol,
fálicamente mía,
¡te amara!
mi vergonzosa, en esos muslos
de individua blanca, tocara esos pies
para otro vuelo más aire que ese aire
felino de tu fragancia, te dijera española
mía, francesa mía, inglesa, ragazza,
nórdica boreal, espuma
de la diáspora del Génesis, ¿qué más
te dijera por dentro?
¿griega,
mi egipcia, romana
por el mármol?
¿fenicia,
cartaginesa, o loca, locamente andaluza
en el arco de morir
con todos los pétalos abiertos,
tensa
la cítara de Dios, en la danza
del fornicio?
Te oyera aullar,
te fuera mordiendo hasta las últimas
amapolas, mi posesa, te todavía
enloqueciera allí, en el frescor
ciego, te nadara
en la inmensidad
insaciable de la lascivia,
riera
frenético el frenesí con tus dientes, me
arrebatara el opio de tu piel hasta lo ebúrneo
de otra pureza, oyera cantar a las esferas
estallantes como Pitágoras, te
lamiera,
te olfateara como el león
a su leona,
parara el sol,
fálicamente mía,
¡te amara!
Gonzalo Rojas
25.6.11
fricción
dime un chao
un ándate otra vez
y otra más porfa
lo necesito
porque quiero volar como hormiga
desde un edificio
quiero sentarme en los paraderos
sin tu perfume en mis dedos
en tus labios
que recuerdo en desvelo
y después de ese chaíto
al mirar a ese sendero
en la estela lejana te digo
deja que hagamos el amor
como un cuncuno con una babosa
deja abrazarte para siempre
en ese instante de cariño
loba marina no te hagas mujer
pues para nacer otra vez basta sólo ese beso
de bibliteca a la hoja
con escarchas de chocolate, cigarrillos,
tinto y frío
mucha helada
y déjame, pues dejarme, es dejarme ser
y dejarme dormir {contigo}.
un ándate otra vez
y otra más porfa
lo necesito
porque quiero volar como hormiga
desde un edificio
quiero sentarme en los paraderos
sin tu perfume en mis dedos
en tus labios
que recuerdo en desvelo
y después de ese chaíto
al mirar a ese sendero
en la estela lejana te digo
deja que hagamos el amor
como un cuncuno con una babosa
deja abrazarte para siempre
en ese instante de cariño
loba marina no te hagas mujer
pues para nacer otra vez basta sólo ese beso
de bibliteca a la hoja
con escarchas de chocolate, cigarrillos,
tinto y frío
mucha helada
y déjame, pues dejarme, es dejarme ser
y dejarme dormir {contigo}.
17.6.11
30.5.11
Se supone
Que el cabrito estaba solo. Nunca le preguntaron si pololeaba o cosa alguna, en general, no se pregunta sólo porque uno/a en ese estado le da casi lo mismo. Es lo mismo casada, ilusionada, amistada, o solterona. Y supongo que también daba lo mismo que el cabrito esté má botella que boteshita de mar.
Se suponía que nadie le tenía que hablar, y que tampoco tenían que sentarse al lado del chicuelo tres cabritas ricas. Eso se suponía hasta que pasó, y les aseguro; éste no sabía qué hacer. Se había preparado tanto para esta escena, era su momento, su mejor quizás, pero siempre esa enfermedad timidizante... Fue terrible.
-hola, ¿cómo te llamay?
-emm, ernesto,
-¿ah, ernesto?. que bonito nombre
y qué hací aquí tan solito?
-emm.. pt'a escucho los grupos, ...están bacam esta cumbia o no?
-sí, también me gusta, ...y cómo llegaste?
-por el c.c.v.s que me invitaron, y tú?
-no, shó soy de la victoria, vos?
-(ésta caperusa parece argentina) de la villa sur
-buee..tamos re cerquita nene!
-jajaja sí, algo así
...
Entre tanta conversa la trasandina le pronunció de educación popular, ché guevara y la población La Victoria...era el aniversario de la radio "primero de masho, digo Mayo" y se suponía que el chicuelo no iba a shegar pasado a copas después de que la porteña le regalara medio de roncola..
se suponía que no se iba a quedar dormido soñando el nombre que ni se acuerda pero que tanto busca.
Ni un besito, nada, sólo le convidó el trago de pirata, y cuándo éste se fue, se despidió y pasó al baño... La albiceleste le esperaba en la salida..
Ahí estaba esha de nuevo, solita como él la quería...
Éste se le acerca, titbuea, y le dice "chica, cómo te llamay"
del bolsillo salen sonrisas por doquier
esha le responde y éste se sube al auto.
y se supone que esha tenía que haberse sacado su after. .
Se suponía que nadie le tenía que hablar, y que tampoco tenían que sentarse al lado del chicuelo tres cabritas ricas. Eso se suponía hasta que pasó, y les aseguro; éste no sabía qué hacer. Se había preparado tanto para esta escena, era su momento, su mejor quizás, pero siempre esa enfermedad timidizante... Fue terrible.
-hola, ¿cómo te llamay?
-emm, ernesto,
-¿ah, ernesto?. que bonito nombre
y qué hací aquí tan solito?
-emm.. pt'a escucho los grupos, ...están bacam esta cumbia o no?
-sí, también me gusta, ...y cómo llegaste?
-por el c.c.v.s que me invitaron, y tú?
-no, shó soy de la victoria, vos?
-(ésta caperusa parece argentina) de la villa sur
-buee..tamos re cerquita nene!
-jajaja sí, algo así
...
Entre tanta conversa la trasandina le pronunció de educación popular, ché guevara y la población La Victoria...era el aniversario de la radio "primero de masho, digo Mayo" y se suponía que el chicuelo no iba a shegar pasado a copas después de que la porteña le regalara medio de roncola..
se suponía que no se iba a quedar dormido soñando el nombre que ni se acuerda pero que tanto busca.
Ni un besito, nada, sólo le convidó el trago de pirata, y cuándo éste se fue, se despidió y pasó al baño... La albiceleste le esperaba en la salida..
Ahí estaba esha de nuevo, solita como él la quería...
Éste se le acerca, titbuea, y le dice "chica, cómo te llamay"
del bolsillo salen sonrisas por doquier
esha le responde y éste se sube al auto.
y se supone que esha tenía que haberse sacado su after. .
27.5.11
pero (continuación del anterior)
otras otras veces uno maúlla de fiero en la cocina, cuando el gas se abaca, mientras la rasi me cantrala el meollo de algodón, azúl, con cremino del mojer chintrelf
cantrale a mi coruña, a mi gtiro de piel de luz,
seguranemte nedia es óid ceunta ed al anul ed reya, are nat alleb, are út.
cantrale a mi coruña, a mi gtiro de piel de luz,
seguranemte nedia es óid ceunta ed al anul ed reya, are nat alleb, are út.
otras veces
como ésta, cada vez uno tiene menos ganas de hacerla, así como un gato hechado como bola es como el desgano de hacer más hermosura, más poesía y consumarla..
23.5.11
poesía de Congreso.
fue tan despacito
con tanto cuidado
en voz bajita
un poco acurrucados
entre tapados
y tapándose
entre lo tibio, calor
y el tanto del frío
ese abrazo del náufrago
a la tierra seca
fue un secreto mismo
al oído
en una sala vacía
silenciada.
de tanto cariño
tus corolas
pudo ser con vino
pero uno es niño
en el a solas
y sin decirme mío
me eres tan regalona
que no se dice nada
sólo tu cara burlona
tan encantadora
parece una plumita
que se cae del ala
pero yo la pego
y se cae de nuevo
y tomando tu pelito
sí volamos como
dejándonos llevar
sin fin de almohada
ni miedo.
Ernesto Antihual
Mayo 2011
22.5.11
declara ernesto que..
se han hechos las periplecias necesarias
acumulado los gustos del cochayuyo
y dejado de esperar
la espera que no se puede esperar en una silla de madera
a un rincón de primavera, en el obstáculo
de las hojas muertas,
en ese tiempo innecesario y que uno
ha sabido aprovechar.
acumulado los gustos del cochayuyo
y dejado de esperar
la espera que no se puede esperar en una silla de madera
a un rincón de primavera, en el obstáculo
de las hojas muertas,
en ese tiempo innecesario y que uno
ha sabido aprovechar.
17.5.11
de la poesía de juan gabriel.
tú eres la tristeza de mi ojos
que llora en silencio por tu amor
me miro en el espejo y veo en mi rostro
el tiempo que he sufrido por tu adios
obligo a que te olvide el pensamiento
pues siempre estoy pensando en el ayer
prefiero estar dormido que despierto
de tanto y tanto que me duele que no estés.
pero como quisiera
que tu vivieras
que tus ojitos jamás se ubieran
cerrado nunca
y estar mirandonos
amor eterno, e inolvidable
...pero tarde o temprano
yo voy a estar contigo para seguir
amándonos.
que llora en silencio por tu amor
me miro en el espejo y veo en mi rostro
el tiempo que he sufrido por tu adios
obligo a que te olvide el pensamiento
pues siempre estoy pensando en el ayer
prefiero estar dormido que despierto
de tanto y tanto que me duele que no estés.
pero como quisiera
que tu vivieras
que tus ojitos jamás se ubieran
cerrado nunca
y estar mirandonos
amor eterno, e inolvidable
...pero tarde o temprano
yo voy a estar contigo para seguir
amándonos.
14.5.11
paradero de otoño
en otoño no se saca el champagne
sino el vino tinto
cuando está helado
cuando los chalecos acogen
y la bufanda te queda bien
pues cuando hay frío
y andas toda pilusha
mientras de mis brazos te ato
como quien atase el viento al calor
te abrazo
para que no te mueras
pues antes de que llegue la micro
tiritas de noche
como un pescado recién salido del mar
y entumida vas mientras alguien te besa
es tan secreto ese beso
y tan beso ese secreto de lana,
de papel de biblioteca,
cuentos de niños
y lobo marino
que cuando llega la micro
el paradero baila jazz
con las hojas de leche vainilla
cuando te subí sin pagar la bip.
sino el vino tinto
cuando está helado
cuando los chalecos acogen
y la bufanda te queda bien
pues cuando hay frío
y andas toda pilusha
mientras de mis brazos te ato
como quien atase el viento al calor
te abrazo
para que no te mueras
pues antes de que llegue la micro
tiritas de noche
como un pescado recién salido del mar
y entumida vas mientras alguien te besa
es tan secreto ese beso
y tan beso ese secreto de lana,
de papel de biblioteca,
cuentos de niños
y lobo marino
que cuando llega la micro
el paradero baila jazz
con las hojas de leche vainilla
cuando te subí sin pagar la bip.
ahogo.
me huele a haraposo
cuando se reiteran las palabras de lo que dijo el anterior
del mismo que pasó a buscarte de noche, mientras gritabas de tan alto piso.
huele raro
el abazo de quien en realidad es sólo la almohada,
un colchón donde caer, pudo ser otro, te lo apuesto,
pudo incluso ser peor.
porque en el silencio del desamor siempre
hay espantos que gritan con la boca cerrada
con los ojos mirando hacia abajo de lado
y los labios de arrepentimiento
no tienden a mostar alegría en ciertos momentos
tan íntimos, tan secretos.
en ciertos estados en que la decisión
fue muy apresurada
me huele a hiperventilación,
a presión colectiva, necesidad y utilitarismo inconciente.
me huele tan raro esto
que en "el viaje"
también debiese decir lo que no puedo decir,
que no creo en el apuro de las risas, el sexo
y la manfinfla chilensis de quien tomó
la excepcional desición de enamorarse como robot.
de autocoersionarse atarse, y sonreirse.
detrás de esa tremenda risa,
siempre abunda una jaula que va cayendo debajo del mar..
cuando se reiteran las palabras de lo que dijo el anterior
del mismo que pasó a buscarte de noche, mientras gritabas de tan alto piso.
huele raro
el abazo de quien en realidad es sólo la almohada,
un colchón donde caer, pudo ser otro, te lo apuesto,
pudo incluso ser peor.
porque en el silencio del desamor siempre
hay espantos que gritan con la boca cerrada
con los ojos mirando hacia abajo de lado
y los labios de arrepentimiento
no tienden a mostar alegría en ciertos momentos
tan íntimos, tan secretos.
en ciertos estados en que la decisión
fue muy apresurada
me huele a hiperventilación,
a presión colectiva, necesidad y utilitarismo inconciente.
me huele tan raro esto
que en "el viaje"
también debiese decir lo que no puedo decir,
que no creo en el apuro de las risas, el sexo
y la manfinfla chilensis de quien tomó
la excepcional desición de enamorarse como robot.
de autocoersionarse atarse, y sonreirse.
detrás de esa tremenda risa,
siempre abunda una jaula que va cayendo debajo del mar..
8.5.11
ensayo de lealtad.
(*1)hay quienes al comenzar te ven como una cosa rara, una especie de joya, buena polera, nuevas zapatillas, o coca-cola. Ante eso, te tratan como rey, reina o como a uno/a le gustaría que le tratasen. Entonces viene la espada firme por protección en las conversaciones, lazos de unidad, complicidad inclusive.
(*2)de ahí; se empiezan a reunir, se hablan, ven, conversan, ríen y todo es bacán. siempre es bacán. De hecho no existe fórmula que no sea de esta forma -hasta esta parte- o que distinga un método o proceso que pase por un camino diferente.
(*3)después de sujetar así una relación ya sea de amistad, amor, incluso primos nuevos, o lo que sea en verdad comienza el siguiente paso, por el cual mucho amigos dejan de ser amigos, muchas parejas dejan de ser parejas, o mucha gente deja ya de quererse o sentirse bien con la otra persona.
(*423)¡¡¡¡¡¡¡¡¡!!!!!!!!!!!!!!!!
(*$$) sí esa misma, es que que empiezan los enojos, la monotonía, y la peor dictadura... la dictadura del silencio, de hablar poco, de decir de mala voluntad las cosas, de darle al otro virtudes de adivino, maestro, inteligentísimo, o ser interespacial que practica la lectura de mente.
(*7) claro está que no todo el mundo cae en eso, hay gentes que nunca se separan pese a las diferencias.
(25/86*) como hay otras que juzgan, sancionan y incriminan. sacan cuchillas, afilan, y te agarran el cogote, te matan mientas sale tu sangre cantando lalalalá, y mueres.
(10/88) bueno no tan así :D, pero lo que sí...si vamos a hablar de lealtad, la lealtad está considerada virtud entre los seres humanos de occidente al menos. y la virtud esta por sobre los errores, o falencias.
Si es así el virtuoso/a es quien es leal a quienes tiene. lo defiende como un verdadero jedi. pero ¿què pasa con los que traicionan?
¿qué pasa con quienes hacen daño?
¿que hace el leal cuando le hacen daño?
¿es tan virtuoso para seguir siendo un ser fiel, jugado, e inclusive de corazón?
¿la virtud en esta caso, supera el dolor, la tración, o el mal humor?
($·%%&"$) yo creo que un ser virtuoso/a lo hace sin lugar a dudas, porque sabe de la práctica de educar, de enseñar y de aprender.
de eso se tratan los procesos, de aprender lo que hicimos. de entendernos en las buenas y malas. no en las buenas no más, ni pensar las cosas fácilmente como el sistema económico le gusta lo pensemos.
porque sólo pensando bien las cosas
sólo reflexionando de nuestros errores
podremos comenzar el camino que nos lleva a lo que alguien puede llamar
amor. cariño o confianza.
sólo a partir de los errores de los demás, de su perdón se puede confiar.
es un acto totalmente irracional el que les comento, pero es totalmente podeoroso en lo ético.
quizás sea lo más lindo que un ser pueda hacer, es perdonar a quienes le han hecho daño. cuando el corazón habla y sabe encauzarse a la lucha por el cariño
no hay limitante que pueda detener el tiempo.
ni el dinero, ni los chocolates, ni el estudio.
sólo entonces en ese proceso de lealtad se puede ser libre, se puede liberar un ser, cuando en la relaciones sociales está esa energía de defender lo que uno tiene. de quererlo aunque hayan complicidades.
he ahí porque quiero tanto la villa sur, la dávila, la victoria...
porque he aprendido algo muy interesante, y es que mi relación con la gente de acá, aunque me hayan hecho daño, éste no será impedimento a una retorcedura que quebrante mi relación.
y al revés también lo sé entender, porque tambièn hay veces que uno se ha equivocado. y al tiempo viene la justicia del corazón, la máxima justicia que pueden tener los seres vivos. los que son de verdád.. los que de verdá quieren hacer de ésto lo mejor del mundo.
(*2)de ahí; se empiezan a reunir, se hablan, ven, conversan, ríen y todo es bacán. siempre es bacán. De hecho no existe fórmula que no sea de esta forma -hasta esta parte- o que distinga un método o proceso que pase por un camino diferente.
(*3)después de sujetar así una relación ya sea de amistad, amor, incluso primos nuevos, o lo que sea en verdad comienza el siguiente paso, por el cual mucho amigos dejan de ser amigos, muchas parejas dejan de ser parejas, o mucha gente deja ya de quererse o sentirse bien con la otra persona.
(*423)¡¡¡¡¡¡¡¡¡!!!!!!!!!!!!!!!!
(*$$) sí esa misma, es que que empiezan los enojos, la monotonía, y la peor dictadura... la dictadura del silencio, de hablar poco, de decir de mala voluntad las cosas, de darle al otro virtudes de adivino, maestro, inteligentísimo, o ser interespacial que practica la lectura de mente.
(*7) claro está que no todo el mundo cae en eso, hay gentes que nunca se separan pese a las diferencias.
(25/86*) como hay otras que juzgan, sancionan y incriminan. sacan cuchillas, afilan, y te agarran el cogote, te matan mientas sale tu sangre cantando lalalalá, y mueres.
(10/88) bueno no tan así :D, pero lo que sí...si vamos a hablar de lealtad, la lealtad está considerada virtud entre los seres humanos de occidente al menos. y la virtud esta por sobre los errores, o falencias.
Si es así el virtuoso/a es quien es leal a quienes tiene. lo defiende como un verdadero jedi. pero ¿què pasa con los que traicionan?
¿qué pasa con quienes hacen daño?
¿que hace el leal cuando le hacen daño?
¿es tan virtuoso para seguir siendo un ser fiel, jugado, e inclusive de corazón?
¿la virtud en esta caso, supera el dolor, la tración, o el mal humor?
($·%%&"$) yo creo que un ser virtuoso/a lo hace sin lugar a dudas, porque sabe de la práctica de educar, de enseñar y de aprender.
de eso se tratan los procesos, de aprender lo que hicimos. de entendernos en las buenas y malas. no en las buenas no más, ni pensar las cosas fácilmente como el sistema económico le gusta lo pensemos.
porque sólo pensando bien las cosas
sólo reflexionando de nuestros errores
podremos comenzar el camino que nos lleva a lo que alguien puede llamar
amor. cariño o confianza.
sólo a partir de los errores de los demás, de su perdón se puede confiar.
es un acto totalmente irracional el que les comento, pero es totalmente podeoroso en lo ético.
quizás sea lo más lindo que un ser pueda hacer, es perdonar a quienes le han hecho daño. cuando el corazón habla y sabe encauzarse a la lucha por el cariño
no hay limitante que pueda detener el tiempo.
ni el dinero, ni los chocolates, ni el estudio.
sólo entonces en ese proceso de lealtad se puede ser libre, se puede liberar un ser, cuando en la relaciones sociales está esa energía de defender lo que uno tiene. de quererlo aunque hayan complicidades.
he ahí porque quiero tanto la villa sur, la dávila, la victoria...
porque he aprendido algo muy interesante, y es que mi relación con la gente de acá, aunque me hayan hecho daño, éste no será impedimento a una retorcedura que quebrante mi relación.
y al revés también lo sé entender, porque tambièn hay veces que uno se ha equivocado. y al tiempo viene la justicia del corazón, la máxima justicia que pueden tener los seres vivos. los que son de verdád.. los que de verdá quieren hacer de ésto lo mejor del mundo.
desden
un torbellino
una vaca arriba de ella
en la pata loca una pluma
que venía de un volantín
congreso de chocapic.
taza con leche
caja de vino
de helado morado perfume
suave y gustoso
congreso de (j)zuko-sos.
una vaca arriba de ella
en la pata loca una pluma
que venía de un volantín
congreso de chocapic.
taza con leche
caja de vino
de helado morado perfume
suave y gustoso
congreso de (j)zuko-sos.
principio de incertidumbre(.)
es como una electrocutación
que periplea por los huesos
un movimiento complejo
casi sin resignación
son dos silencios
de labios
uno en el inferior
el otro un abrazo
apasionado
se me olvida
que ya pasó de moda
pero parece que lo fuera
o estás perdida
o te me caes de veras
pero no se caen árboles
en otoño
ni nadan hojas en el mar
sólo pasan ladridos
cuando hay vino
noche y vinilos.
que periplea por los huesos
un movimiento complejo
casi sin resignación
son dos silencios
de labios
uno en el inferior
el otro un abrazo
apasionado
se me olvida
que ya pasó de moda
pero parece que lo fuera
o estás perdida
o te me caes de veras
pero no se caen árboles
en otoño
ni nadan hojas en el mar
sólo pasan ladridos
cuando hay vino
noche y vinilos.
7.5.11
mozo..
sírveme la copa rota
sírveme que me destroza
esta fiebre de obsesión
mozo, sirvame la copa rota
quiero sangrar gota gota
el veneno de su amor..
(j.f)
sírveme que me destroza
esta fiebre de obsesión
mozo, sirvame la copa rota
quiero sangrar gota gota
el veneno de su amor..
(j.f)
4.5.11
corta
la sociología siempre le ha hecho una pelea codo a codo a las toerías más capitalistas y modernas que hay tales, como las neo-teorías de la acción racional; en todo su esplendor.
la lucha política como una racionalidad para conseguir de mejor manera el poder sería la racionalidad de un partido político, pero no así de la explicación de lo que son las relaciones sociales en su plenitud.
también al caso las luchas económicas también dicen que son en virtud de las disputas de las reglas del mercado, y como esto se regula dentro del modelo economico imperante. entonces un ser racional sólo buscaría el dinero en el campo economico, y el poder en el político.(j. habermas)
a mi entender es super sencillo.
cómo va explicar lo racional la vida, si lo que busca el ser humano son cosas totalmente irracionales que la ciencia no ha podido saber limitarlo.
les hablo del amor gentes. ¿como el amor puede ser racional?, diría que no cuadra. aseverarlo sería como decir que el agua sea un animal, sería un sin sentido.
para más remate, me creerás que la ex novia de uno de los poetas más connotados de la sociedad encubierta le dijo a éste artista algo tan sin sentido..nunca me había ido con los tarros de mi amigo, pero lo que le respondió fue una estrella blanca del principito.
le dijo en un acto de via crucis
incluso chistoso
"valí hongo"
:D
la lucha política como una racionalidad para conseguir de mejor manera el poder sería la racionalidad de un partido político, pero no así de la explicación de lo que son las relaciones sociales en su plenitud.
también al caso las luchas económicas también dicen que son en virtud de las disputas de las reglas del mercado, y como esto se regula dentro del modelo economico imperante. entonces un ser racional sólo buscaría el dinero en el campo economico, y el poder en el político.(j. habermas)
a mi entender es super sencillo.
cómo va explicar lo racional la vida, si lo que busca el ser humano son cosas totalmente irracionales que la ciencia no ha podido saber limitarlo.
les hablo del amor gentes. ¿como el amor puede ser racional?, diría que no cuadra. aseverarlo sería como decir que el agua sea un animal, sería un sin sentido.
para más remate, me creerás que la ex novia de uno de los poetas más connotados de la sociedad encubierta le dijo a éste artista algo tan sin sentido..nunca me había ido con los tarros de mi amigo, pero lo que le respondió fue una estrella blanca del principito.
le dijo en un acto de via crucis
incluso chistoso
"valí hongo"
:D
3.5.11
correo de amor
antes del click, de buscar el enviar, de terminar el posdáta, de escribir rescribir escribir, de comenzar a redactar, de pensar en borrarlo, de escribir su correo en "para".
Antes de entrar a hotmail, gmail, feis...
antes de ingresar a explorer, firefox,
antes de prender el pecé
de pedírselo a mi hermano, o a mi mamá.
Antes de ciberizarme
antes espantado que muerto
pues antes de ese mensaje
de ese gustito de acariciarte
en una hermosa lectura
he de agarrar las arterias
y cortarlas
cada vez que los ojos se me caen
cuando el desamor es la coacción
y la ola más grande que te toma
te abraza y te ahoga.
es entonces que pasa que hay ojos
en ese mismo antes
en esos mismos ojos
que gotean como una llave mala.
Antes de entrar a hotmail, gmail, feis...
antes de ingresar a explorer, firefox,
antes de prender el pecé
de pedírselo a mi hermano, o a mi mamá.
Antes de ciberizarme
antes espantado que muerto
pues antes de ese mensaje
de ese gustito de acariciarte
en una hermosa lectura
he de agarrar las arterias
y cortarlas
cada vez que los ojos se me caen
cuando el desamor es la coacción
y la ola más grande que te toma
te abraza y te ahoga.
es entonces que pasa que hay ojos
en ese mismo antes
en esos mismos ojos
que gotean como una llave mala.
1.5.11
de vío
salímos con el daví, entre av. la feria y callejón... la chela en la mano, ¿la hora?, em, tipo 2am. juimo a la calle con alguno', y eso iba literal, pasamos desde villa sur a calle a, y claro, cruzamos la vengala de callejon a la santa adriana, dicen que ahí hay buenas cabritas, asì dicen los chorizos. en el fondo fuimos a tazar qué weá.
La guitarra la llevaba el deivison, y la balti yo. los latinos mi compipa, yo los lm, su previa venía del vinito en caja su hora antes en el monolito de la plaza.
tonce, sonaba la musica, "e una casa", no, es una sede. no wn es una casa, sigue caminando, pèrate, es por acá.
al fin era un colegio, su bingo, premios, completos, entrada a luca, y nosotros sin esa luca entramos de choro con la guitarra, en la guena y los tabacos.
pasa po wn,pasemo no má. jajaja
(2) música tío!!!! decía la cosa, las locas bailaban, y uno se suma con gloria del atrevío, esa sagacidá del que sabe de donde es, del puto poblacional en busca de su noshe-cita..
temón pa ti cuando pusieron esta
>>
Si claro que estoy llorando
o es acaso que esperabas que hiciera una fiesta
como despedida aplaudir que te vas
destrozando mi vida y al irte me valla corriendo pedirle a dios
que te bendiga. No, no podré perdonarte
a pesar que te amo con toda mi alma
me obligas a odiarte hoy te ríes
de mi no te duele dejarme pero vas a volverme a buscar
y te advierto que voy a vengarme
Vas a besar el suelo por dios te lo juro vendrás a pedirme perdón
y no dudo te me dejará por un beso mis labios
porque rogaran que le toque mis manos
sé que voy a gozar cuando vengas llorando me voy a burlar
de ti al verte arrastrando te arrepentirás
de haberme conocido porque me declaro tu peor
enemigo y lo que te mereces por abandonarme
es que al volver te mande a llorar a otra parte.
<<
la loca me tiró el manso palo, no le dije ni una cuestión, ni me acerqué, se me lanzó, le dije que ya pasó la vieja, cuchilla que no corta, no cachaste la ùltima movía. pero puta que toy curaao jaja.
La guitarra la llevaba el deivison, y la balti yo. los latinos mi compipa, yo los lm, su previa venía del vinito en caja su hora antes en el monolito de la plaza.
tonce, sonaba la musica, "e una casa", no, es una sede. no wn es una casa, sigue caminando, pèrate, es por acá.
al fin era un colegio, su bingo, premios, completos, entrada a luca, y nosotros sin esa luca entramos de choro con la guitarra, en la guena y los tabacos.
pasa po wn,pasemo no má. jajaja
(2) música tío!!!! decía la cosa, las locas bailaban, y uno se suma con gloria del atrevío, esa sagacidá del que sabe de donde es, del puto poblacional en busca de su noshe-cita..
temón pa ti cuando pusieron esta
>>
Si claro que estoy llorando
o es acaso que esperabas que hiciera una fiesta
como despedida aplaudir que te vas
destrozando mi vida y al irte me valla corriendo pedirle a dios
que te bendiga. No, no podré perdonarte
a pesar que te amo con toda mi alma
me obligas a odiarte hoy te ríes
de mi no te duele dejarme pero vas a volverme a buscar
y te advierto que voy a vengarme
Vas a besar el suelo por dios te lo juro vendrás a pedirme perdón
y no dudo te me dejará por un beso mis labios
porque rogaran que le toque mis manos
sé que voy a gozar cuando vengas llorando me voy a burlar
de ti al verte arrastrando te arrepentirás
de haberme conocido porque me declaro tu peor
enemigo y lo que te mereces por abandonarme
es que al volver te mande a llorar a otra parte.
<<
la loca me tiró el manso palo, no le dije ni una cuestión, ni me acerqué, se me lanzó, le dije que ya pasó la vieja, cuchilla que no corta, no cachaste la ùltima movía. pero puta que toy curaao jaja.
29.4.11
coyotazo
ya pongamos hechizo, te gusta? sí, ya bacán, cuanto sale?. docientos parece, no nó sale cien. ya bacán, cuál querí que ponga?. no cualquiera, ya perame, dejame probar...
[suena sandy & papo, e ilegales]
chuuta que me equivoqué..!
-jajaja (x2)
[suena sandy & papo, e ilegales]
chuuta que me equivoqué..!
-jajaja (x2)
27.4.11
fuego
Una vaina lóca
que me lleva a la gloria
nunca he sentido nada como eto en mi vidá
Ella me descontróla
cuando estamos a solas
cuando yo siento éso és una vaina ratatá..
f - uvl (8)
que me lleva a la gloria
nunca he sentido nada como eto en mi vidá
Ella me descontróla
cuando estamos a solas
cuando yo siento éso és una vaina ratatá..
f - uvl (8)
26.4.11
lo bueno(.)
(.1)es que esa risa exajerada
nace del secreto sabido
más tabú de la molestia
(.2)es que estáy con otro cabro
con uno sólo
y le debí tributo a él no má
y eso igual es bacán.
(.3)es que yo no estoy contigo
no me gusta hablar de cogoyo
ni la pachanga mal olorosa
de la publicidá cultural
de la harapiencia.
(.342)es que no hay bien que por mal no venga
o parece que era al revés
y por eso le sonrío a otra mujer.
(.%$#)es que te vay a enamorar
cómo lo hiciste antes,
es tan así que super bien te olvidaste
de lo que es declamar.
(.catrnebsu)y que la sociedá
me hará sonreír no tanto más que ahora
pero sí un poquito más
el sentido de locura
...que nunca pudiste controlar.
nace del secreto sabido
más tabú de la molestia
(.2)es que estáy con otro cabro
con uno sólo
y le debí tributo a él no má
y eso igual es bacán.
(.3)es que yo no estoy contigo
no me gusta hablar de cogoyo
ni la pachanga mal olorosa
de la publicidá cultural
de la harapiencia.
(.342)es que no hay bien que por mal no venga
o parece que era al revés
y por eso le sonrío a otra mujer.
(.%$#)es que te vay a enamorar
cómo lo hiciste antes,
es tan así que super bien te olvidaste
de lo que es declamar.
(.catrnebsu)y que la sociedá
me hará sonreír no tanto más que ahora
pero sí un poquito más
el sentido de locura
...que nunca pudiste controlar.
23.4.11
frío
al final de la noche
al principio del día
un beso con reproche
un poquito de alegría
el frío sopla el pasto
de esa bencinera que descansa
ese sitio romántico
donde acá nadie pasa
al final de la noche
al principio del día
un beso con reproche
un poquito de alegría
pareciera que las papas
robadas de ese súper
son la gula de frutilla
de la complicidá
y el bostezo de un abrazo
de los osos hormigueros
en el frío con chaleco
de los días otoñeros
vuelan las quebraditas
de la risa sencillita
de tu pelito verdadero
al final de la noche
al principio del día
un beso con reproche
un poquito de alegría
al principio del día
un beso con reproche
un poquito de alegría
el frío sopla el pasto
de esa bencinera que descansa
ese sitio romántico
donde acá nadie pasa
al final de la noche
al principio del día
un beso con reproche
un poquito de alegría
pareciera que las papas
robadas de ese súper
son la gula de frutilla
de la complicidá
y el bostezo de un abrazo
de los osos hormigueros
en el frío con chaleco
de los días otoñeros
vuelan las quebraditas
de la risa sencillita
de tu pelito verdadero
al final de la noche
al principio del día
un beso con reproche
un poquito de alegría
Gitana
Era
la maravilla de esa pieza
la hermosa, caliente, sensual
la tigresa con piel de loba
La que era sólo risitas
itas itas
la que tomaba vino en botella
y se enamoraba un ratito
Era como una mata curi
causaba intriga con la mirada
el ronroneo sigiloso
de su costilla de adán en movimiento
Cuando le cuchichié
dejó su copucha y consultó
Qué querí decir con eso?
Que perro y gato es como lo mismo
le dije
no entendís que la cáscara es la distancia
y la yema nuestra historia
que te salió un huevo con pollito
que el perrero era el carepollo, no yo
te fuiste de carpa en carpa
gitanita linda
pero el carepollo
era el mimo de freud y nietzsche
que salió má pavo que gallo,
má ganzo que lechuzo...
Dios tiró el pañuelo porque lo mataste como gata de campo
y obliga tú a renacer la vida
de un vientre sin el costo pasado
el que ríe último ríe con ají salao en la garganta
y la que rió al principio, nunca má se rió
el perro y la gata son como lo mismo
uno es valiente y la otra le salen huevos
fuiste la más gitana pa elegir no reirte má.
5/10
la maravilla de esa pieza
la hermosa, caliente, sensual
la tigresa con piel de loba
La que era sólo risitas
itas itas
la que tomaba vino en botella
y se enamoraba un ratito
Era como una mata curi
causaba intriga con la mirada
el ronroneo sigiloso
de su costilla de adán en movimiento
Cuando le cuchichié
dejó su copucha y consultó
Qué querí decir con eso?
Que perro y gato es como lo mismo
le dije
no entendís que la cáscara es la distancia
y la yema nuestra historia
que te salió un huevo con pollito
que el perrero era el carepollo, no yo
te fuiste de carpa en carpa
gitanita linda
pero el carepollo
era el mimo de freud y nietzsche
que salió má pavo que gallo,
má ganzo que lechuzo...
Dios tiró el pañuelo porque lo mataste como gata de campo
y obliga tú a renacer la vida
de un vientre sin el costo pasado
el que ríe último ríe con ají salao en la garganta
y la que rió al principio, nunca má se rió
el perro y la gata son como lo mismo
uno es valiente y la otra le salen huevos
fuiste la más gitana pa elegir no reirte má.
5/10
20.4.11
chico trujillo - ahora quién.
¿A quién van a engañar ahora tus brazos?
¿A quién van a mentirle ahora tus labios?
¿A quién vas a decirle ahora te amo?
Y luego en el silencio,
le darás tu cuerpo,
detendrás el tiempo sobre la almohada,
pasarán mil horas en tu mirada,
solo existirá la vida amandote.
¿Y ahora quién?
¿Y quién te escribirá poemas y cartas?
¿Y quién te contará sus miedos y faltas?
¿A quién le dejarás dormirse en tu espalda?
Y luego en el silencio,
le dirás te quiero,
detendrá su aliento sobre tu cara,
perderá su rumbo en tu mirada
y se le olvidará la vida amandoté.
¿Y ahora quién?
Ohhh
¿Ahora quién, si no soy yo?
Me miro y lloro en el espejo y me siento estupido,
ilógico, y luego te imagino toda regalando el olor de tu piel,
tus besos, tu sonrisa eterna y hasta el alma en un beso.
En un beso va el alma
y en mi alma está el beso que pudo ser.
¿A quién le dejarás tu aroma en la cama?
¿A quién le quedará el recuerdo mañana?
¿A quién le pasarán las horas con calma?
Y luego en el silencio,
deseará tu cuerpo,
se detendrá el tiempo sobre su cara,
pasará mil horas en la ventana,
se le acabará la voz llamandote.
¿Y Ahora quién?
¿Y Ahora quién?
¿Ahora quién, si no soy yo?
Me miro y lloro en el espejo y me siento estupido,
ilógico, y luego te imagino toda regalando el olor de tu piel,
tus besos, tu sonrisa eterna y hasta el alma en un beso.
En un beso va el alma
y en mi alma está el beso que pudo ser.
Oooah
¿Ahora quién, si no soy yo?
Me miro y lloro en el espejo y me siento estupido,
ilógico, y luego te imagino toda regalando el olor de tu piel,
tus besos, tu sonrisa eterna y hasta el alma en un beso.
En un beso va el alma
y en mi alma está el beso que pudo ser.
¿Ahora quién, si no soy yo?
Me miro y lloro en el espejo y me siento estupido,
ilógico, y luego te imagino toda regalando el olor de tu piel,
tus besos, tu sonrisa eterna y hasta el alma en un beso.
En un beso va el alma
y en mi alma está el beso que pudo ser.
Oeaahhh
_______________________________________
¿A quién van a mentirle ahora tus labios?
¿A quién vas a decirle ahora te amo?
Y luego en el silencio,
le darás tu cuerpo,
detendrás el tiempo sobre la almohada,
pasarán mil horas en tu mirada,
solo existirá la vida amandote.
¿Y ahora quién?
¿Y quién te escribirá poemas y cartas?
¿Y quién te contará sus miedos y faltas?
¿A quién le dejarás dormirse en tu espalda?
Y luego en el silencio,
le dirás te quiero,
detendrá su aliento sobre tu cara,
perderá su rumbo en tu mirada
y se le olvidará la vida amandoté.
¿Y ahora quién?
Ohhh
¿Ahora quién, si no soy yo?
Me miro y lloro en el espejo y me siento estupido,
ilógico, y luego te imagino toda regalando el olor de tu piel,
tus besos, tu sonrisa eterna y hasta el alma en un beso.
En un beso va el alma
y en mi alma está el beso que pudo ser.
¿A quién le dejarás tu aroma en la cama?
¿A quién le quedará el recuerdo mañana?
¿A quién le pasarán las horas con calma?
Y luego en el silencio,
deseará tu cuerpo,
se detendrá el tiempo sobre su cara,
pasará mil horas en la ventana,
se le acabará la voz llamandote.
¿Y Ahora quién?
¿Y Ahora quién?
¿Ahora quién, si no soy yo?
Me miro y lloro en el espejo y me siento estupido,
ilógico, y luego te imagino toda regalando el olor de tu piel,
tus besos, tu sonrisa eterna y hasta el alma en un beso.
En un beso va el alma
y en mi alma está el beso que pudo ser.
Oooah
¿Ahora quién, si no soy yo?
Me miro y lloro en el espejo y me siento estupido,
ilógico, y luego te imagino toda regalando el olor de tu piel,
tus besos, tu sonrisa eterna y hasta el alma en un beso.
En un beso va el alma
y en mi alma está el beso que pudo ser.
¿Ahora quién, si no soy yo?
Me miro y lloro en el espejo y me siento estupido,
ilógico, y luego te imagino toda regalando el olor de tu piel,
tus besos, tu sonrisa eterna y hasta el alma en un beso.
En un beso va el alma
y en mi alma está el beso que pudo ser.
Oeaahhh
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'
re linda la cuestión, ahora filósofos que se creen profetas, artistas que se creen visionarios, oidores que le cantan a la mediocridad, lo único que falta es una chiquilla que le ponga a la poesía, desencantada, se desvista contigo/migo y que se marihuané y no se detenga, que no acabe nunca por favor.. pero que jamás cante las de la resbuscación, las de la letra muerta, que sea punk sin andar vestía, que te tire un zapato en la cabeza cuando te arranquí po.
No que te trate como adivino. No que te llame haciéndose la interesante. No con esos códigos de traición amorosa, no con esa pará del dejo. ni esos besos de la semana pasá..
No que te trate como adivino. No que te llame haciéndose la interesante. No con esos códigos de traición amorosa, no con esa pará del dejo. ni esos besos de la semana pasá..
17.4.11
en serio
que desperté temprano hoy domingo, pero era porque pensé que me estaban llamando al celular. Cuando llego a la casa siempre le pregunto a mi abuelita si alguien me ha llamado, y ella me dice "nádie te ha llamao" y entonces se hace costumbre. Me da la impresión de que cuando me diga que sí, que sí me llamaron, no le preguntaré ni una cuestión y le responderé como siempre -pestañando un par de veces- dicendo "ah ya."
16.4.11
mala suerte
Ahora que justo voy a salir a un bacilón internacional, me pasa que ya no podré levantar las manos cuando toquen la de américo; ajjj
11.4.11
no lo sabes
pero cuando es de tarde
te amarro con mi hilo invisible
tus pies de oveja alegría
no tienes idea
que te he visto el espanto
pagando ese mal silencioso
básicamente barato
del mal humor amoroso
del otro
de la poca precisión de lo preciso
por un gran ausente beso
perverso
ni te imaginas tanto
cariño mío lo mía que fuiste
cuando tuvimos sueño
y dormimos como gatos.
pero cuando es de tarde
te amarro con mi hilo invisible
tus pies de oveja alegría
no tienes idea
que te he visto el espanto
pagando ese mal silencioso
básicamente barato
del mal humor amoroso
del otro
de la poca precisión de lo preciso
por un gran ausente beso
perverso
ni te imaginas tanto
cariño mío lo mía que fuiste
cuando tuvimos sueño
y dormimos como gatos.
10.4.11
9.4.11
Cumpleaños
feliz cumpleaños
querida
que te atropelle mi beso
tu pelo rojizo
feliz cumpleaños
chiquilla
que te viole mi cuerpo
tu piel y tu verbo
feliz cumpleaños
señorita
que te borres de pronto
apareces derrepente
feliz, que la pases
y que te la pasen
una dos tres hasta siete veces más
ufff
te pasaste cumpleañera
me siento cumpleañero
déjame dormir, tortita de festín.
d.s /09
querida
que te atropelle mi beso
tu pelo rojizo
feliz cumpleaños
chiquilla
que te viole mi cuerpo
tu piel y tu verbo
feliz cumpleaños
señorita
que te borres de pronto
apareces derrepente
feliz, que la pases
y que te la pasen
una dos tres hasta siete veces más
ufff
te pasaste cumpleañera
me siento cumpleañero
déjame dormir, tortita de festín.
d.s /09
7.4.11
Poesía de G. Mead.
Cuando me acerco a ti
te haces yo feliz
como otras el mí de ti
a veces se hace tú de mí
cuando uno se hace el otro
nos miramos como espejos
somos el brillo del reflejo
del deseo de nosotros
mas
cuando menos segundos se hacen miradas
y cada tarde se hace más
espesa
se hace ninguno todo nuestro mundo
todo se desvanece con tanta
belleza
y entonces me acerco a ti
y eres simplemente tú
y yo soy solamente uno
uno que está sin ti
y se amortaja el viento
de lo que fuiste cercana
fuiste la encrucijada
homicida de este silencio
ya somos uno cada uno
con cenizas de quimera
para ti yo soy ninguno
para ti yo soy cualquiera
tu verso ya no es de veras
de alegría inalcanzable.
se hace imperturbable
se hace torpederas
e.a oct/09
5.4.11
perrero valiente. 20/11/09
En esta tierra de vagos, que nos entregó la natura humana, naciste como un perro libre que podía ladrar cuando quería. De eso se trataba, pero cuando intentaste defenderte, los demás te hicieron lo que nunca quisiste...todos te ladraban a la vez, te pusiste triste y saliste corriendo; yo te entendí, perro amigo mío que no te importe eso, sólo sigue así, no te rindas, aunque venga don graf o rex a buscarte, serás siempre como benji, el perseguido. corre porque los lobos no tienen piedad, y si te atrapan sé que te defenderás como un perrero valiente, pues en la cancha se verán los perros.
Y en un bosque lejano, al sur de mi patria podrás encontrar tu cachorra libertina, tan kiltra como tú perro. Mi compadre Bodoque te proteje, yo te apoyo, y tus amigos te necesitan...
Cuando corriste por la ciudad, un auto te quizo atropellar, cuando pasaste por la perrera municipal a salvar a tus canes, llegó un viejo que te iba atrapar pero le mordiste bien mordío, saliste raja como bandío... fuiste el más noble de todos por querer salvar a los tuyos.
Cuando te haces callejero por derecho propio, eres el rey de los caninos del barrio, protector de los niños, y amigo de los amos. No te gusta ir al Mc-pedigri, por eso siempre te pillo en los basureros con el linyera de la vieja población de allá atrá.
Sigue ladrando perro a quien te venga a calzar, porque eres el ladrador de nuestra ciudad. Los ciclistas te respetan, las micros no te pescan, pero tu tampoco les inflai y los autos te temen cuando les hechai la espantá.Gueno pa lesiar a los carteros, perro cara de pollo es tu alias, vago tu estado, como cholo tu corazón.
No importa que nunca puedas ser ambulante, pero siempre serás callejero. Siempre será tuya esa canción.
Cuando todo duerma, serás el perro amigo mío tan compipa como siempre y saldremos corriendo por los parques de la ciudad en nuestros sueños, sin que la pena aceche nuestro recuerdos, pues recae en ti esa alegría viva del acto de ser un pulguiento gueno pa ir a buscar el palo cuando alguien lo tira.
2.4.11
pies de pincel.
no te caigas si te sentí en mareo. y si es así yo te aferro pa que te sintay tranqui. No te sientes si te sientes bien
y no te pongas sin polera si alguien te la compra. Porque yo no puedo hacer ná ahí.
si erí de pincel, entonces no te me pierdas entre la tinta y los besos, no te me borres aunque tengas pintura verdeamarillayroja.
que sé que aunque veas todo diferente,
el unísono de mis dedos de los pies
sólo construyen lo que un día fue
y por eso mismo si te caes, dile a tus pies que se paren, que no sean barsas.
y no te pongas sin polera si alguien te la compra. Porque yo no puedo hacer ná ahí.
si erí de pincel, entonces no te me pierdas entre la tinta y los besos, no te me borres aunque tengas pintura verdeamarillayroja.
que sé que aunque veas todo diferente,
el unísono de mis dedos de los pies
sólo construyen lo que un día fue
y por eso mismo si te caes, dile a tus pies que se paren, que no sean barsas.
28.3.11
diálogo
...entre besitos, nueva noche y barrio motelero él le dice.
- querí que te vaya a dejar?
- ...(ya po).
se quedan parados
a besos
más besos
un cariñito, andres bello y gabi en pleno punteo,
afuera de esa puerta de vidrio donde siempre te espera una mujer adulta, gentil e intimidante, el cabrito le dice así no má.
- ven pasemo..
- ...(ya po)...
- ...(sonrisa)...
- ...(y sonrisita)...
______________________________________________________________________________
Ernesto Antihual
"diálogo"
- querí que te vaya a dejar?
- ...(ya po).
se quedan parados
a besos
más besos
un cariñito, andres bello y gabi en pleno punteo,
afuera de esa puerta de vidrio donde siempre te espera una mujer adulta, gentil e intimidante, el cabrito le dice así no má.
- ven pasemo..
- ...(ya po)...
- ...(sonrisa)...
- ...(y sonrisita)...
______________________________________________________________________________
Ernesto Antihual
"diálogo"
24.3.11
socius.
Estamos en ese instante en que vienen puras cosas buenas, tan buenas que ni nos damos cuenta. porque imagínate que viniesen cosas horribles. nó. En sí son sólo cosas maravillosas. el sueño de la emancipación humana se aúna a un momento de tensión. los tejidos sociales se achoclonan, conversan, se hilan. queda tan poco. puedo ver una esperanza en lo que es la tristeza de esos niños y niñas que jugaban el martes pasado en la calle de quienes trabajan.
Ese pensamiento débil se hace fuerte, y la fuerza protege al débil.basta sólo ese lazo único que te hace unirte con todo lo que puedes dar. ese amor que se equivoca, llora, y lucha.
Ese pensamiento débil se hace fuerte, y la fuerza protege al débil.basta sólo ese lazo único que te hace unirte con todo lo que puedes dar. ese amor que se equivoca, llora, y lucha.
20.3.11
tranquilida..
una vez un perro me mordio cuando fui a comprar pan, y me dolio caleta, fue penca igual, pero lo bacan es que se me paso en un ratito. Tambien otra vez iba cruzando la calle ahi en av. clotario blest y casi me atropellan, menos mal que atine a saltar, igual fue como si fuera un super heroe en ese salto de arquero hacia la cuneta. Otra vez me asaltaron no pedi ayuda y le dije a mi abuelita y mi mama cuando llegue. dicen que en general de cosas asi como brigidas, en general no son tan brigidas, sino que son terrible tranquilas.
mejor verlo asi, sino uno se pone cuatico. por ejemplo si alguien ama y ese alguien enamorado o enamorada a la vez suegna(no tengo ene en el teclado) que se le caen los dientes igual es como brigido. eso significa que no le quieren o eso cree. es cuatico, pero lo importante no es caracterizar los momentos que son asi, sino que lo importante es ser pillo, inteligente y dejar que el corazon dialoge en su salsa.
asi ponte tu cuando casi me atropellaron mi corazon igual intervino y cuando el perro me mordio el corazon mio y el del perro tambien intervinieron. pero el corazon del perrito que me mordio estaba muy enojado entonces hay que ser inteligente pa hacer que el corazon este feliz (pa no agreder) y a la vez este en suavidad a nuevas ideas, a nuevas soluciones y en general estar tranqui.
mejor verlo asi, sino uno se pone cuatico. por ejemplo si alguien ama y ese alguien enamorado o enamorada a la vez suegna(no tengo ene en el teclado) que se le caen los dientes igual es como brigido. eso significa que no le quieren o eso cree. es cuatico, pero lo importante no es caracterizar los momentos que son asi, sino que lo importante es ser pillo, inteligente y dejar que el corazon dialoge en su salsa.
asi ponte tu cuando casi me atropellaron mi corazon igual intervino y cuando el perro me mordio el corazon mio y el del perro tambien intervinieron. pero el corazon del perrito que me mordio estaba muy enojado entonces hay que ser inteligente pa hacer que el corazon este feliz (pa no agreder) y a la vez este en suavidad a nuevas ideas, a nuevas soluciones y en general estar tranqui.
8.3.11
poesia hippie
la poesia hippie
es la que se hace con una cuestion en la cabeza
de varios colores.
en general se bacila, se canta como clase social
para la gente de la misma "onda"
muchos hombres son amigos de este mundo hippie
y las mujeres se enamoran calladitas de este
mundo natural, crìtico y pachamámico
igual en el verano siempre hacen cosas maravillosas
para estos seguidores de lo free.
les gusta ser débiles, mujeriegos, feministas
poco tolerantes y de mala poesía.
les gusta ser mujeres, trujillanas, pro aborto,
y apelan a su "propiedad privada" del cuerpo.
tienden a viajar a lugares lejanos, fumar marihuana
y darle auge a todo lo natural, la soya por sobre todo.
el bosquecito, con ganas de tener poca plata.
tocar guitarra en la calle, vender aritos en el verano.
...
lo bueno es que el mundo hippie no se ubica en la clase pobladora
la que toma el transantiago, o que no tiene casa y està de allegado.
...
porque ese mundo haraposo no llorò la angustia
que han llorado tantos otros hombres,
que han sufrido tantas mujeres en su diario vivir.
el mundo hippie buena onda pachamamico es sólo eso.
una onda, una espina dentro de lo social, pues el mundo hippie
nunca se preocupó realmente de los problemas de poder
que hay en esta triste realidad.
es la que se hace con una cuestion en la cabeza
de varios colores.
en general se bacila, se canta como clase social
para la gente de la misma "onda"
muchos hombres son amigos de este mundo hippie
y las mujeres se enamoran calladitas de este
mundo natural, crìtico y pachamámico
igual en el verano siempre hacen cosas maravillosas
para estos seguidores de lo free.
les gusta ser débiles, mujeriegos, feministas
poco tolerantes y de mala poesía.
les gusta ser mujeres, trujillanas, pro aborto,
y apelan a su "propiedad privada" del cuerpo.
tienden a viajar a lugares lejanos, fumar marihuana
y darle auge a todo lo natural, la soya por sobre todo.
el bosquecito, con ganas de tener poca plata.
tocar guitarra en la calle, vender aritos en el verano.
...
lo bueno es que el mundo hippie no se ubica en la clase pobladora
la que toma el transantiago, o que no tiene casa y està de allegado.
...
porque ese mundo haraposo no llorò la angustia
que han llorado tantos otros hombres,
que han sufrido tantas mujeres en su diario vivir.
el mundo hippie buena onda pachamamico es sólo eso.
una onda, una espina dentro de lo social, pues el mundo hippie
nunca se preocupó realmente de los problemas de poder
que hay en esta triste realidad.
7.2.11
hagamos el amor amor amor amor amor miles de veces hasta que yo me muera tranqui.
después de ti no vienen otras, sólo quedas tú.
y yo, yo quedo sin ti.
sólo soy un sin tí.
y tu eres sólo tú.
no necesitas de mí pues de a poco eso que se le llama
amor de gorrión
se hace puré
y de ahí se pudre.
te lo comes lo vomitas, y yo soy el que muere pa entonces
Cómo uno ya perdió su corazón, su cariño, de error,
termino solo con una cajita.
ajá. esa cajita sí que no te deja, amor
esa mágica pócima que invoca al dios del despilfarro,
cuando la presión disminuye con el santa elena en la bodega uno.
con el play, una cita.
es el mismo cuento de siempre.
es la misma estupidez.
es todo lo malo en una palabra
es el precio
qué poco que valen algunos boludos.
dijo el extranjero a "vos" no?
y yo, yo quedo sin ti.
sólo soy un sin tí.
y tu eres sólo tú.
no necesitas de mí pues de a poco eso que se le llama
amor de gorrión
se hace puré
y de ahí se pudre.
te lo comes lo vomitas, y yo soy el que muere pa entonces
Cómo uno ya perdió su corazón, su cariño, de error,
termino solo con una cajita.
ajá. esa cajita sí que no te deja, amor
esa mágica pócima que invoca al dios del despilfarro,
cuando la presión disminuye con el santa elena en la bodega uno.
con el play, una cita.
es el mismo cuento de siempre.
es la misma estupidez.
es todo lo malo en una palabra
es el precio
qué poco que valen algunos boludos.
dijo el extranjero a "vos" no?
13.1.11
2.1.11
nati.
en el fin de todo
no hay una luz, sino un cangrejo, no uno, varios.
algunos te pican fuerte, otros te los comes.
si hay sed eras, porque nos son para beber
En cambio si tienes sed cuando el perro ladra en la madrugada
si tienes sueño cuando el gallo está peliando
mientras el ganso te imita como kramer
es que entonces se te ha puesto un comienzo
no un fin.
Es decir, no hay cangrejos, ni varios, ni uno.
nadie te pica, o sea, todos te hacen cariño
y nadie te comes, sino que te dejas comer
y eso sólo pasa al final de la noche
cuando terminas de chupar y hacerte el lindo;
cuando haces el amor con sueño,
y el índice y el del medio hacen su juego
a la que alguna vez les prestamos y no nos devolvieron..
esa hermosa costilla que llevas, cangrejita mía.
no hay una luz, sino un cangrejo, no uno, varios.
algunos te pican fuerte, otros te los comes.
si hay sed eras, porque nos son para beber
En cambio si tienes sed cuando el perro ladra en la madrugada
si tienes sueño cuando el gallo está peliando
mientras el ganso te imita como kramer
es que entonces se te ha puesto un comienzo
no un fin.
Es decir, no hay cangrejos, ni varios, ni uno.
nadie te pica, o sea, todos te hacen cariño
y nadie te comes, sino que te dejas comer
y eso sólo pasa al final de la noche
cuando terminas de chupar y hacerte el lindo;
cuando haces el amor con sueño,
y el índice y el del medio hacen su juego
a la que alguna vez les prestamos y no nos devolvieron..
esa hermosa costilla que llevas, cangrejita mía.
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